비 오는 날의 신갈나무 맛집…공감의 의미를 생각하다 비 개고 햇살이 드러난 틈을 타 가야산에 가다가 소나기를 만난다. 장화를 신었고, 가방에는 우산, 우비도 들었으니 그닥 당황스럽지는 않다. 여름날 장마철 소나기가 주는 분위기에 젖어볼 요량으로 교회 처마 밑에 앉아서 비를 감상하며 잠시 머문다. 쏟아지는 빗줄기가 가늘어지고, 난 우산을 쓰고 가던 길을 나서고, 다시 하늘이 열린다.계곡물이 많이 불었다. 가야산 오를 때면 맨바닥이 거의 드러난 계곡의 돌멩이를 들어 올려 수서곤충 1~2종쯤은 눈맞추고 지나가는데,

여순10.19특별법이 통과됐다. 발생 후 73년, 국회에서 법안이 처음 발의된 지는 20년 만이다. 변호사 시절부터 여순재심대책위 활동을 시작해 끝내 특별법을 통과시키는 과정을 곁에서 함께한 국회의원 서동용 보좌관으로 그 과정을 지켜본 감회가 남다르다.여순특별법은 어떻게 통과됐을까? 지난 20년간 17대 국회를 제외하곤 매번 발의된 법안은 제대로 된 논의도 없이 폐기되었다.20대 국회에 발의된 여순특별법도 ‘제정안과 같이 개별사건만을 다루는 방식보다는 포괄적인 과거사 정리법을 통한 진상규명 및 보상 등의 조치가 이뤄질 수 있도록 하

광양시는 깨끗하고 안전한 수돗물을 안정적으로 공급하기 위해 노후 상수관망 정비 및 노후주택 급수설비 개량, 현대화사업 등을 적극적으로 추진하여 체계적인 상수도 인프라 개선과 꼼꼼한 수질관리를 통해 시민 물 복지 실현에 앞장서고 있다.수돗물 공급과정은 한국수자원공사에서 운영하는 수어댐으로부터 원수를 받아 각각 정수처리 후 마동정수장은 중마동 등 동지역과 옥곡·진상·진월·다압면 등 동부지역에 용강정수장은 광양읍, 봉강·옥룡면 등 서부지역에 공급한다.광양시 상수도사업은 1986년 1일 급수량 1825㎥로 급수를 시작했고, 1990년부터는

호국 보훈의 달은 독립·호국·민주화 과정을 거쳐 오늘의 대한민국이 있기까지 나라와 국민을 지키기 위해 하나뿐인 자신의 목숨을 장렬히 바친 숭고한 희생과 공헌을 한 많은 애국선열과 국군 장병 등 순국선열과 호국영령 등 국가유공자의 공로를 기억하고 기리는 달이다.국가보훈처는 6월 한 달을 △추모의 기간(6.1.~10.) △감사의 기간(6.11.~20.) △화합과 단결의 기간(6.21.~30.) 등 세 기간으로 나눠‘함께 이겨낸 역사, 오늘 이어갑니다’라는 주제로 정하고 오늘의 대한민국이 있기까지 나라를 위해 희생·헌신한 국가유공자를 기

옥룡사지의 매력은 옥룡사 빈터와 그 빈터를 둥글게 둘러싼 1만 그루 쯤 된다는 동백나무로 이뤄진 동백숲의 조화다.울창한 동백숲과 빈터의 여백이 주는 고즈넉함이 참 편안하다. 옥룡 사지의 고즈넉한 여백의 편안함 속에 멍 때리며 우두커니 앉아 있는 걸 종종 즐긴다.이른 봄 옥룡사 빈터 바위에 앉아 서늘한 듯 부는 바람을 느끼며, 봄 햇살을 온몸으로 받고 앉아 있으면 나른함에 졸음이 쏟아지고 그대로 앉아서 새소리를 들으며 한참을 존다. 그러면 몸도 마음도 가벼워진다.이른 여름엔 연못 앞 커다란 가시나무 그늘에 앉아 이름 모를 풀꽃들을 찾

최근 필자는 광양 5.18민중항쟁기념행사위원회에서 주관하는 5.18 강사단 일원으로 학교를 찾아가 5.18광주민주화운동을 알리는 수업에 참여하고 있다.왜 일어났는지, 어떻게 진행되었고, 우리에게 무엇을 남겼는지 그리고 얼마나 많은 시민들이 희생되었는지 등 학술적으로 검토되고 실증된 내용들을 토대로 항쟁의 사실을 전달하는 것이 수업의 기본틀이다.5.18 광주민주화운동 당시 안병하 도경찰국장은 시민군에 발포하라는 신군부의 명령에 보복을 무릅쓰고 이를 거부했다.그는 직위 해제됐고 신군부에 끌려가 고문까지 받았다. 후유증을 앓던 그는 결국

여성 정치인이 필요한, 시대적 요구가 사회변화를 이룬다정의(법)의 신‘디케’는 여성이다.사심을 버리기 위해 두 눈을 가리고, 한손에는 무엇이 정의와 형평인지 판단하기 위해 양팔저울을 들고, 다른 손에는 정의의 파괴자를 응징하기 위해 칼을 들고 있다.정치란 의사결정 또는 의사결정 과정의 모든 행위다. 시민이 직접 참여해 새로운 정책을 바꾸기도 하는 세상이 되었다. 정치도 시대의 흐름에 맞춰 바뀌어야 한다.21세기는 여성시대라 생각한다. 경제, 정치, 사회, 복지문제 등에 있어 여성의 감수성과 섬세함 관계지향성이 공감의 리더십, 섬김의

문화체육관광부가 작년 초에 발표한 2019년 국민 독서실태조사 결과에 따르면 성인의 종이책 연간 독서율은 52.1%, 연간 독서량은 6.1권으로 집계됐으며, 초·중·고등학생의 연간 독서율은 90.7%, 독서량은 32.4권으로 나타났다.이를 지난 2017년 조사 결과와 비교하면 성인의 종이책 연간 독서율은 7.8% 포인트 줄었고, 연간 독서량은 2.2권이 줄었으며, 초·중·고등학생의 경우 연간 독서율은 1.0% 포인트 감소했으나 다행히 독서량은 3.8권이 증가했다.독서하기 어려운 이유를 묻는 질문에는 2017년의‘시간이 없어서’라는

5월 1일 근로자의 날을 시작으로 5월 21일 부부의 날까지 5월은 기념일이 참 많은 달이다.하지만 5월에는 우리 모두를 위한 뜻 깊은 기념일이 하나 더 있다. 바로 5월 10일‘유권자의 날’이 그것이다.선거관리위원회는 2012년 5월 10일을 처음으로 유권자의 날로, 유권자의 날로부터 1주간을 유권자 주간으로 정해 기념식·유권자 참여형 토론회·시도별 다양한 기념행사를 실시하는 등 매년 이를 기념하고 있으며, 올해로 벌써 열 번째를 맞이했다.5월 10일을 유권자의 날로 정한 것은 우리나라에서 보통·평등·직접·비밀 원칙에 입각한 민주

내가 나무를 보면서 처음으로 품격이라는 말을 떠올린 것이 바로 옥룡 병암산장에서 가마터까지 이어진 돌바닥 길을 걸으면서였다.아직 다른 지역의 다양한 산과 전국 곳곳에 있는 오래된 나무들의 멋스러움을 경험하지 못했기 때문인지도 모르지만 나무의 품격하면 떠오르는 곳이 바로 그 구간의 나무들이다.병암산장 주차장에는 아주 오래된 눈길을 끄는 산수유가 있다. 바닥에서부터 줄기가 갈라져 나오는 관목처럼 줄기가 뿌리 바로 위에서부터 여러 갈래로 갈라져 올라오고 줄기가 서로의 빈틈 사이로 꽈배기처럼 꼬여 자라면서 잔가지를 내며 자란다.한 그루인데

생명의 문을 여는 시민참여 신고포상제“과거에는 화재가 나면 신속히 119에 신고하거나 소화기로 초기진화를 해야 한다”고 익혔고 그 말이 틀린 건 아니다.하지만 최근 대한민국 소방의 패러다임이‘119신고’가 먼저가 아니라‘대피먼저’로 바뀌고 있다.그러나 대피먼저가 되기 위해선 대피공간의 온전함이 바탕이 돼야 한다.소방서에서는 비상구의 중요성을 수없이 강조하지만, 비상구 잠금 폐쇄 등 관리의식의 부재로 인해 사상자가 발생했다는 뉴스 소식을 종종 접하게 된다.특히 국민들에게 충격을 준 2017년 12월 제천스포츠센터 화재 사건은 29명의

미얀마 군부는 지난 1962년 네윈의 쿠데타 이후 2015년까지 53년 동안 정권을 장악했었다.지난해 11월 열린 총선에서 미얀마 민주화 운동의 상징인 아웅산 수치 국가고문이 이끄는 NLD(민주주의민족동맹)이 전체 선출 의석의 83.2%를 차지하며 압승을 거두자 군부는 총선 부정 의혹을 제기하고 수치 국가고문과 윈민 대통령을 구금하고 2월 1일 쿠데타를 일으켜 정권을 장악했다.군부 쿠데타 이후 현재 미얀마에서는 유혈사태가 계속해서 발생하고 있고 미얀마 군경의 무차별 진압으로 사망한 민간인이 4월 12일 현재 700명을 넘어섰으며,

3월, 내 집에 뜻밖의 세입자가 생겼다. 그것도 하나도 아닌 둘이다. 알에서 깨어난 2마리 유리산누에나방 애벌레와의 한집 살이. 애벌레가 내 생애 첫 반려동물이 된 기막힌 시간이 36일째 흐르고 있다.2년 동안 유리산누에나방과는 인상적인 두 번의 만남이 있었다. 1년차 시절 늦가을 고치가 달린 참나무 아래서 암컷 유리산누에나방이 죽어 있는 것을 발견했다. 녀석은 가을에 우화하면 바로 페르몬을 방출해 수컷을 불러들이고 교미가 끝나면 곧바로 자기가 나온 고치나 나무에 알을 낳고 성충의 짧은 삶을 마감한다.또 한 번은 작년 7월 백운산

지구가 더 푸르렀겠다가뭄이 심하여고추밭에 물을 주었다시들었던 고춧잎들이싱싱하게 되살아났다지구 한 귀퉁이가푸른 숲으로 되살아났다저 먼 달나라에서 보면지구가 더 푸르렀겠다 *금줄이나 칠까요?“후, 매워! 매워!”“이깐 게 뭐가 맵다고 야단이야? 난 아무렇지도 않은 걸.”“저게 그냥!”오랜만에 누나에게 잔뜩 약을 올릴 수 있어서 기분이 좋았어요.오늘 토요일 점심은 외식하기로 했어요.그런데 코로나19 때문에 나갈 수 없어, 식탁을 거실 중앙으로 끌고 와서 캠핑장 야외 식탁으로 연출했어요. 그리고 메뉴는 매운치킨에 매운 짬뽕으로 정했지요.“

학교에서 이번 학기에『교육철학 및 교육사』라는 교과목을 수업하고 있다. 수업 준비를 위해 참고 서적들을 읽으면서 대동법을 주창한 개혁사상가, 김육 이라는 분이 눈에 들어왔다.조선 후기의 문신이자 학자이며, 대동법의 아버지라고 불리는 인물이다. 대동법이란 쌀로 세금을 내는 제도이다. 당시 백성이 내는 세금은 크게 세 종류가 있었다. 전세, 역, 공납이다. 이 중 문제는 공납이었다. 공납은 지역 특산물을 바치는 것이다. 백성들에게는 공납은 큰 부담이었다.예를 들면 광양매실이 특산물이라면 어느 마을에 매실 100상자 하는 식으로 할당량이

‘4월은 잔인한 달’이라는 표현은 토마스 엘리어트의 시‘황무지’첫 줄에 나오는 문구인데 겨우내 움츠리고 있던 대지에서 4월이라는 계절에 생명을 되살리는 모습이 너무나 격할 지경이라 그런 모습을 역설적으로‘잔인하다’라고 표현한 데서 비롯됐다고 한다.그러나 지금도 가슴에 피고름을 품고 일 년 내내 4월을 앓으며 사는 사람들이 있다는 잔인한 현실 앞에서 한편으로는 미안하고 한편으로는 분노한다.허무하게 그 아이들을 보내고 어느덧 7주년.2014년 당시 안산에서 고교 교사로 근무하던 아들은 지금도 만성적인 위경련처럼 4월을 앓고 살아간다.

우주는 신이 만들었다면 도시는 인간이 만든 위대한 작품...? 그러나 지속가능한지에 대한 의문은 여전히 이슈로 남아 있다.전 세계가 추구하고 있는 생태도시라는 이야기가 우리들이 직면하고 있는 지방 도시들의 미래를 견주어 볼 수 있으므로 매우 중요한 도시요소다.생태도시는 현재도시를 바라볼 때 쉽게 접근 될 수 없는 여건들이 견고하게 자리 잡고 있다. 이미 도를 넘은 상태의 도시는 회복과 치유의 비용이 천문학적이기 때문이다.최대주의와 표상적 미래를 꿈꿨던 19세기, 20세기는 바로 지금의 21세기가 되었다. 아마도 지금의 도시를 꿈꾸진

그래도 봄은 왔다봄비 내린 뒤 꽃들의 향연이 시작되었다. 긴 겨울 힘겹게 버티고 버텨온 시간들을 보상이라도 받은 듯 꽃들은 일제히 꽃망울을 터뜨렸다.봄까치꽃, 광대나물, 얼레지, 바람꽃, 민들레…, 저마다의 이름표를 달고 세상 밖으로 나와 자신의 존재를 알리기 시작한 봄꽃들, 그들의 시계를 돌릴 수 없지만 한 송이의 꽃을 피우기 위해 지난겨울 나름의 방식으로 다져가며 살아왔을 것이다.아득히 멀게만 느껴졌던 지난겨울 우리는 갇혀버린 일상을 저울질하며 서로가 서로에게 불신의 벽을 쌓아갔던 우리의 시계추를 멈춰버렸던 시간들이었다. 멈춰버

나무를 만나다 가장 좋아하는 나무가 무엇이냐는 질문을 종종 받는다. 매번 같은 대답을 한다.“가장 좋아하는 나무가 없습니다. 그저 나무를 좋아합니다.”하던 일을 정리하고 숲해설가로 방향 전환을 결심하기 전에 두 가지 자가 테스트를 했다. 체력 테스트와 숲에 대한 매력도 체크. 평소 치밀하고 계획적이고 목적지향적인 삶과는 거리가 먼 설렁설렁 살아온 사람인데, 40대 중반에 변화를 주려고 생각하니 나름 고민이 됐던 것 같다.그런데 막상 산에 올라보니 생각했던 것보다 내가 산을 너무 잘 탔다. 오를수록 피곤하기는커녕 에

올해 초부터 시작된 정치권과 이해관계자들의 포스코에 대한 날선 비판들을 바라보면서 지역경기 회복을 바라는 많은 시민들과 소상공인들의 걱정과 우려가 커지고 있다.코로나와 함께 힘겹게 견뎌온 지난 1년, 코로나 위기가 여전한 상황에서도 방역수칙 준수와 지역경제 활성화라는 두 가지 목표를 달성하기 위해 기업과 지자체, 시민들이 힘을 모아 희망을 꿈꾸고 재도약을 위해 힘을 모아야 할 시기에, 특정기업에 대한 편파적이고 일방적인 주장만이 보도되는데 대해 지역기업인의 한사람으로서 또한 안타까움을 금할 수가 없다.최근 현대경제연구원에서 펴낸 ‘