인간이 태어나서 타고난 잠재력을 가장 빨리 알 수 있는 사람은 가장 가까이 있는 부모다. 본인이 성장하면서 자신의 재능을 늦게 알아 스스로 키우려면 많은 시행착오를 거치게 되며 여러 가지 장애물과 어려움에 부닥치게 되는 것이다. 그러므로 부모가 일찍부터 자녀들의 재능, 기능, 체능, 예능, 사회성, 지도력, 창의력 등을 되도록 빨리 발견하여 그 분야에 필요한 환경을 조성시켜 주는 부모가 현명한 자녀교육을 할 수 있다.특히 성장기의 두뇌 특성을 살펴보면, 좌뇌의 기능은 언어적, 분석적, 논리적, 단계적, 수학적, 이성적인 특성이며 우뇌는 비언어적, 종합적, 직관적, 우발적, 비형식적, 시각적, 감성적, 창의적, 시간 초월적이라고 한다. 이에 우리가 흔히 아이들이 왼손으로 숟가락질할 때 부모들이 못하게 하지만

중학교 3학년때 같은 반 친구였던 00이는 졸업할 때 성적이 교내 상위 30% 이내였다. 이 정도 성적이면 충분히 일반계 고등학교를 진학할 수 있었지만 실업계 고등학교에 진학했다. 그가 실업계 고등학교에 진학한 이유는 취업이 잘된다는 이유에서이다. 그 때 당시에는 그 친구가 현명한 선택을 했다고 생각했다. 그리고 그가 고등학교를 졸업한 뒤 원하는 직장에서 근무할 것이라고 예상했다.그러나 학교에서 시사읽기자료로 제시하는 신문의 내용은 그 친구와 내가 생각했던 사실과는 많이 달랐다. 실업계 고등학교의 취업률이 높은 것은 사실이다. 하지만 취업 후 직장생활에서 그들은 보통의 직장인들과는 다른 대우를 받는다. 그에 대한 사례로 마이스터고에 재학중인 형준 군은 6개월 동안 자동차정비소에 현장실습을 나갔다는데 새로운

일본 중부지역 기후현의 한 공립 초등학교 6학년 교실에서 종이에 자신의 이름을 히라가나로 쓰고 있는 아이를 발견한 여교사는 “그럼 1학년과 똑같잖니. 왜 이름을 한자로 안 쓰니?”라고 아이에게 물었다. 그러자, 어이없게도 남학생은 “이게 더 편해요”라고 답했다. 교실에는 그런 남자아이가 3명 있다고 한다. 3명 모두 성적은 보통이거나 그 이상인데도, 사회 시험 답안지에 ‘오다노부나가(織田信長)’를 한자로 쓰지 않고 그냥 히라가나로 ‘노부나가’라고만 쓴다.글을 잘 쓰지 못하는 아이가 많기 때문에, 교사는 아이들에게 그 날 있었던 일들을 생활 기록장에 기록하도록 지도하였다. 그러나, 예를 들면 ‘오늘은 초 최약이었어’ 이러한 문장들을 볼 때마다 머리를 갸우뚱거렸다고 한다. 한자로 쓰면 ‘超最惡’이다. 그 아이를

목적과 사명으로 살기위한 훈련과 교육에는 세 가지의 요소가 있는데 그것에는 인성과 지성 그리고 영성이 있다. 이 지성 인성 영성은 골고루 균형 있게 자라야 한다. 인성만 강조한다면 좋은 사람이라고 하지만 사회에선 무능한 사람이 된다. 지성만 강조하면 신력은 있지만 자신만 아는 이기적인 사람이 되기 쉬우며 또한 영성만을 강조해서 자신의 전문성을 살리지 못한다면 신앙차원에서는 인정받을 수 있겠지만 사회에선 별로일 수 있다.한국의 지성 이어령은 지성을 예로 들어 아이가  엎질러진 물을 얼른 닦는 것이라면 감성은 ‘엉 엉’하고 우는 것이라 했다. 즉 지성은 해결 하려는 것이며 감성은 호소하는 것이다. 영성이란 엎질러진 물 현상에 대해 그림도 그리고 전연 다른 행동을 하는 것이다. 점핑하는 것 인과를 벗어나는 것으로

최근 성폭행 전력을 숨기고 사정관제로 지원한 학생이 성대에 합격한 사실이 알려져 다시 사정관제 존폐 논쟁이 불거지고 있다. MB의 대표 교육 브랜드로 2008년도에 출범한 입학 사정관 제도는 시행 목적으로 입시 위주의 경쟁 교육 탈피와 창의적 인재 육성, 발굴을 내세웠으나 시행되는 내내 사교육의 팽배와 생기부 위조, 과장 등 여러 문제점을 드러내고 있다. 전국 100개고 3학년 학생 6413명, 고3 학부모 3190명, 교사 1388명 등 총 1만991명을 대상으로 실시한 입시제도 조사에서 학생의 24.4%, 학부모의 28.3%, 교사의 34.6%가 폐지되어야 할 전형 1순위로 사정관제를 꼽았을 정도로 이 제도의 폐지에 힘이 실리고 있는 이유는 사정관제의 단점이 너무 부각된 탓에 장점이 묻혀버리고 있기 때문

찬바람이 옷깃을 스치며, 어둠이 다가왔다. 나는 저녁 7시경 아파트 초인종을 눌렀다. 잠시 후 할머니가 저녁식사를 한 듯한 모습으로 현관문을 열며 누구냐고 물었다. 정중하게 신분을 밝히고서 “할머니 명의의 세금이 체납되어 있으니, 형편이 어렵겠지만 협조해 달라”는 말을 꺼내었다. 그사이 말이 끝나기도 무섭게 아파트 현관문이 꽝 소리를 내며 굳게 닫혀 버렸다. 이후 두 번 정도 초인종을 눌러 보았으나, 할머니의 인기척은 들을 수 없었고, 이내 적막만이 흘렀다. 지난 9월 우리시가 지방세, 세외수입 체납액 일제징수 대책 발표 이후 할머니와의 만남은 이렇게 시작되었다.최근 우리시 재정여건이 기업체 영업이익 감소, 경기불황 등으로 지방세입이 감소되고, 사회복지, 교육, 문화 재정수요는 증가추세에 놓여 있어 한마디로

인생에 있어 삶을 표현하기를 기독교에서는 잠깐 있다 없어지는 안개로,  불교에서는 한 조각 뜬 구름으로, 테레사 수녀는 낯선 여인숙에서의 하룻밤이라 했다. 그만큼 덧없고 고달픈 것이 초로인생이 아닌가? 수명이 연장되어 100세를 넘긴다 해도 천세만세는 아니다. 어차피 가야할 생로병사의 길이다.   노년기뿐만 아니라 삶에 있어 죽음을 어떻게 맞이할 것인가라는 명제 앞에서는 누구나 숙연해진다. 주변 가까운 지인들이 하나둘씩 불귀의 객으로 사라지고 가는 순서가 없으니 감도 똘감 때 떨어지는가 하면 홍시감도 있다. 우리는 목적이 있는 삶으로 살아야한다. 나의 삶은 나의 선택이다. 내세관에 대한 종교적 의미는 무엇일까? 성철스님은 “산은 산이요 물은 물이로다”며 보고 듣는 것이 진리라고 했다. 법정스님은 “부처를 찾

일요일인 지난 17일은 제74주년 순국선열의 날이었다. ‘순국선열’이란 일제의 국권침탈 전후부터 1945년 8월 14일까지 국내외에서 일제의 국권침탈을 반대하거나 독립운동을 위하여 일제에 항거하다가 그 반대나 항거로 인하여 순국한 자로, 그 공로로 건국훈장ㆍ건국포장 또는 대통령 표창을 받은 분들을 말한다.우리가 아는 대표적인 순국선열로는 중국 흑룡강성 하얼빈 기차역에서 조선과 중국을 침략한 원흉인 일본 제국의 이토 히로부미를 저격하고, 장렬히 순국한 안중근 의사가 있다. 특히 최근 일본의 일부 극우세력이 우경화, 군사대국화를 도모하고, 더불어 우리나라 고유 영토인 독도를 다케시마로 명명함은 물론 자국의 영토라고 억지 주장을 되풀이하는 시점에서 이번 제74주년 순국선열의 날 의미는 우리에게 그 어느 때보다 크

광양제철 단지가 조성될 초기 무렵에 대부분 지어진 금호동 공동주택단지는 연립주택 2790세대와 아파트 2264세대를 합쳐 총 5054세대로 구성되어 있다. 광양시 초기 아파트 문화의 서막을 알린 셈이다. 이 지역 아파트는 지은 지 평균 25년, 연립주택은 평균 23년이 흘렀다. 그 중 661세대는 사용연수가 27년이나 된다. 노후아파트로 분류될 만하다. 전문가들에 따르면 우리나라 아파트 평균 수명은 40년이라고 한다. 지금부터 이주단지를 물색한다 해도 택지조성, 보상, 각종 인·허가 절차를 밟아서 착공하고 분양까지 빨라야 평균 5~6년이 흐른다. 그때 쯤 이면 금호동 주택단지 사용연수가 모두 30년을 훌쩍 넘긴다. 아파트의 노후화가 진행될수록 유지 보수비, 즉 장기수선비용이 증가한다. 주거환경이 열악해지는

각계각층의 노력으로 광양시 인구가 어렵게 15만을 넘어섰지만(2013년 11월 6일 현재 15만1366명) ‘2025 광양 도시기본계획’ 목표인구 30만에 도달 하려면 갈 길이 멀다. 최근 몇 년간 우리 시는 인근 여수나 순천에 뒤지지 않는 도시경쟁력 강화라는 암묵적 합의 아래 외적인 인구수 늘리기에 전념해 왔다. 그러나 상대적으로 ‘정주여건’ 즉 쾌적한 주거환경 개선책이나 인구유입의 주된 동인이 되는 교육, 의료, 문화 인프라 구축에 소홀한 것도 사실이다. ‘정주여건 마련’과 ‘인구증가’의 딜레마에서 광양시는 후자를 선택한 것처럼 보인다. 실체는 빠지고 형식만 갖추는 꼴이다. 기업도시가 영위되는 최소 인구조건 30만은 지속적인 기업유치와 일자리 창출 그리고 ‘세대’가 아니라 ‘가정’을 기본단위로 접근하는

우리들은 화폐를 통하여 생활에 필요한 재화와 서비스를 얻게 된다. 살기위해 먹어야 되고, 추위를 견디기 위해 옷을 입어야 하며, 잠을 자기 위해 집이 필요하듯이 이를 위해서는 반드시 돈이 필요한 게 현실이다. 돈과 직결되는 것이 바로 ‘공공용지 손실보상’이다.공공용지 손실보상은 다른 법률에 특별한 규정이 없는 한 현금보상이 원칙이다. 사업시행자가 공익사업에 필요한 토지, 건물, 지장물 등을 취득함에 있어 소유자 및 이해관계인들이 가장 민감하게 받아들이는 것이 보상금이다.일반적으로 사업시행자가 적정한 금액을 제시하더라도 소유자 입장에서는 “조금만 더 받을 수 없을까” 내심 기대하며, 이의신청서를 내는 등 아쉬움을 나타내는 것이 다반사다. 이러한 연유 등으로 협의보상이 상당히 늦어지고, 사업이 중단되는 등 공사

일찍이 백범 김구 선생은 “나는 우리나라가 세계에서 가장 강한 나라가 되기를 원하지 않는다. 오직 한없이 가지고 싶은 것은 높은 문화의 힘이다. 문화는 우리 자신과 다른 사람을 행복하게 하기 때문이다”라며 문화를 강조했다.UN은 해마다 문맹퇴치를 위해 헌신한 개인이나 단체에게 ‘세종대왕상’을 주고 있고, 갖은 나물들이 각기 고유한 맛을 잃지 않으면서 발전적 합침을 이루는 비빔밥과 한류는 이미 세계적인 문화가 됐다.새 정부는 올해 화두가 된 문화국가 만들기와 문화가 있는 삶 등에서 알 수 있듯이 문화를 통해 국민의 삶의 질을 향상을 위한 정책 기조를 이어가고 있으며, 2014년 문화 예술부문 예산을 올해 대비 10.9%나 늘렸다. 이렇듯 자고이래 문화 예술이 행복을 여는 연결고리로 부각되면서 광양시도 ‘광양르

대한민국은 사교육의 천국이라고 해도 과언이 아닐 만큼 사교육시장의 규모가 엄청나다. 교육열이 센 어떤 지역에서는 사교육으로만 한 달에만 몇 백만 원을 내기도 하고, 또 어떤 초등학생은 하루에 학원을 5개나 다니면서 이동 중에 밥을 먹는다는 안타까운 사연을 우리 주변에서 심심치 않게 듣곤 한다. 사교육은 어떻게 보면 빈부격차를 단적으로 보여주는 예가 될 수 있다. 있는 사람은 더 좋은, 질 좋은 과외를 다니면서 더 좋은 성적을 받고, 그에 반해 물질적으로 여유가 없는 서민들은 비싼 학원 값에 허덕이며 허리띠를 졸라맬 수밖에 없다. 사교육문제는 오래전부터 우리나라의 큰 문제였고, 오늘날에도 그 사실은 바뀌지 않았다.5년, 우리나라의 대통령의 임기다. 정권이 교체될 때마다 사교육 문제를 해결하기 위한 많은 정책들

조선시대 서원은 선비들이 모여서 학문을 강론하고 선현들의 제향을 위하여 조선중기 이후에 사림에 의하여 향촌에 설립한 교육기관인 동시에 향사(享祀)를 올린 곳이다. 또한 서원이란 제향과 강학기능을 가진 점에서 관학과의 차이가 없었지만 제향의 대상인 공자와 그의 제자인 성현이 아닌 선현이며 설립 주체가 정부가 아닌 지방 사림이고 설립의 배경이 성균관이나 향교와는 다른 성격을 띠고 있다.1541년(중종 36년)에 풍기군수로 부임한 신재 주세붕이 이듬해에  이곳 순흥 출신 유학의 종주인 회헌 안향을 배향하기 위해 별세한지 240여년이란 세월이 흘렀음에도 회헌을 흠모함이 남달리 그 뜻이 깊었던 터라 사묘(祀廟)를 설립하고 배향하였다. 그 다음해(1543년)에는 유교생들의 강학을 겸비한 백운동 서원을 건립한 것이 서원

지난 해 대선의 핵심 화두는 ‘경제민주화’와 ‘복지’였다. 이 두 가지 화두는 별개의 것이 아니라 경제민주화의 실천을 통해 복지를 실현시킬 수 있는 것이다. 박근혜정부는 당초 국민들의 우려 속에서도 ‘증세 없는 복지’를 내걸었다. 그러나 취임 7개월여 만에 재정여건의 어려움을 이유로 주요 복지정책 공약이 후퇴나 무산될 위기를 맞고 있다. 특히 65세 이상 노인 모두에게 월 20만원씩 지급키로 했던 기초노령연금제는 지급대상과 금액을 축소했고, 건강보험 4대 중증질환 100% 국가지원 약속은 범위를 크게 축소했다. 여기에 영유아보육 국고보조율도 당초 계획했던 20% 인상에서 10% 인상으로 축소하면서 서울시를 중심으로 중앙정부와 지방자치단체가 심각한 갈등을 빚고 있다. 이러한 상황에 반값등록금이나 고교무상교육

내 기억 속 광양은 언제나 하루가 짧을 만큼 늘 사람들이 북적이고 활기를 띠던 도시였다. 포스코를 중심으로 한 철강산업은 조용한 어촌마을을 활력 넘치는 산업화시대의 상징적인 도시로 탈바꿈시켰고, 광양항을 통한 국제무역의 활성화는 자유무역 도시로의 새로운 도약을 가능케 했다.그러나 지금의 광양은 산업화 이후 최대의 위기에 직면해 있다. 세계적인 경기 침체가 철강과 무역을 두 축으로 한 광양 경제에도 불황의 그늘을 짙게 드리우고 있기 때문이다. 이제 과거의 영광과 호황에 젖어 현실에 안주만 해서는 안 된다. 철강과 무역이 광양의 오늘을 만들고, 앞으로도 중요한 성장 동력인 것은 분명하지만 오늘의 불황은 이제 이 두 가지만으로는 더 이상 안 된다는 것을 명백히 시사하고 있다. 총성 없는 경제 전쟁이 국가 단위를

‘공익신고자보호법’이란 게 있다. 공적(公的) 이익을 침해하는 행위를 신고하면 보호해 주고 공익침해 행위자에 대해서는 형사 처벌을 내리는 법률이다. 2011년 8월 발효된 이 법은 쉽게 말해 약국에서 무자격자가 약을 파는 행위에서부터 공업용 윤활유를 넣은 가짜 참기름 유통, 환경을 오염시키는 폐수방류, 폭발위험이 있는 가스판매, 가짜 휘발유판매 등과 같이 공익침해 범죄를 신고한 자에게 신변보호와 함께 포상금도 준다는 것이다. 이 법 제정 취지는 국민의 건강 안전 환경 소비자이익 공정경쟁 등 공익 침해행위를 신고한 자를 국가가 보호ㆍ지원하여 국민생활의 안정과 투명하고 깨끗한 사회풍토를 확립하기 위해서다. 공익침해 사범에 대해서는 사정당국의 일방적인 단속과 적발만으로는 한계가 있어 왔던 게 사실이다. 일각에서

8월 1일부터 경찰에서 시행중인 착한운전 마일리지 제도는 국민에 대한 눈높이 치안 행정을 실현과 국민들의 안전운전 의식을 높이기 위한 것으로 시행 초기 많은 운전자들로부터 뜨거운 호응을 받고 있다.착한운전 마일리지 제도란 운전자가 교통법규를 위반하거나 사고를 내지 않겠다는 서약서를 작성하여 경찰관서에 제출한 후 1년 동안 이를 제대로 실행하면 특혜점수 10점을 부여해 주는 제도로 매년 서약서 제출이 가능하고 무사고, 무위반을 지속적으로 실천할 경우 무한대로 마일리지 적립이 가능하다. 예를 들어 10년 착한운전 마일리지 신청을 한 운전자가 이를 잘 실천했을 경우 100점의 마일리지 점수를 부여받게 되는 것이다. 쌓여진 점수는 법규를 위반하거나 교통사고를 일으켜 벌점을 받아 면허정지 처분이 들어갈 경우 행정처분

얼마 전 나이 지긋하신 어르신이 아침 일찍 사무실을 찾아왔다. 얼굴은 상기됐고, 상당히 불만스러운 표정이었다. 다짜고짜로 “왜 돈이 이것밖에 안되냐” 며 목소리를 높였다. 나는 어르신을 진정시키고 시원한 녹차를 권하며, 대화시간을 가졌다. 어르신은 “내 땅은 좋은 땅이라서 보상금이 많이 나올 줄 알았는데 적게 나왔다”였고 “순간적으로 화를 참지 못했다”는 것이었다.나는 지난 사업설명회시 이야기한바 있는 보상에 대한 제반 내용을 상세히 말씀드렸고, 이어서 어르신은 적정한 보상금 산정에 공감을 표시하며 발걸음을 돌렸다. 그렇다. 손실보상 업무를 추진하다보면 종종 어르신 같은 형태의 보상 민원을 접할 수 있는데 이는 사실을 정확히 알지 못하는 데서 비롯된다고 여길 수 있다.도시를 만들고, 재생시키기 위해서는 보상

몸과 마음을 치유하는 힐링, 요즘은 힐링을 위한 여행을 많이 떠나고 있다. 특히 치열한 도시 삶속에서 터지고 부서져 상처투성이가 된 사람들은 피곤함과 스트레스를 완화하기 위하여 시골이나 산골마을, 휴양지를 찾아 떠나려 한다. 최근 휴가철을 맞아 많은 관광객들이 광양을 찾고 있다. 가끔 호텔 이용객들이 “광양에서 는 어딜 가봐야 해요?”라는 질문을 받으면 난감할 때가 많다. 유명한 축제 기간은 이미 지나갔거나 아직 오지 않았고 딱히 바로 답변을 할 수 없는 것에 대해 죄송할 때가 많다. 옆 동네인 순천정원박람회와 여수를 추천하는 일이 많아지면서 광양에도 특색 있는 관광자원 개발이 필요하다는 생각을 해본다. 광양은 공업도시로 위상을 더해가고 있으며 자연이 살아 숨 쉬고 있는 대표적인 관광지 백운산이 있다. 새로