오일장(五日場)들이 사라지고 있다. 올 4월 1일부터 5월 4일까지 전남 22개 시군의 오일장을 조사한 결과 면 소재지에서 열렸던 다수의 오일장이 없어졌다. 읍 단위의 오일장 중에도 점포 개장률이 50% 이하인 곳들이 다수가 있었다. 각 지방자치단체에서는 지역문화의 형성과 공동체의 결속을 가져온 것으로 평가되는 전통시장을 보존하고 활성화하기 위해 노력하고 있으나 인구 감소, 늘어나는 대형마트와 상품의 다양한 유통경로로 인해 다수의 5일장이 소멸의 길을 걷고 있었다.여러 지역의 5일장이 빠르게 쇠퇴하고 있는 모습을 확인하면서 5월 1

사람의 눈은 보고 그냥 넘어가는 것보다는 그 일에 있어서 판단을 할 수 있는 능력을 가질 때 전문가, 또는 그 부분에 조예(造詣)가 깊은 지식인이라고 한다. 그냥 보고 지나치는 것은 아무 의미가 없는 보통 사람일 뿐이다.조선 시대 광해군(光海君) 때 유몽인(柳夢寅)은 10여 년 동안 은둔생활을 하면서 야담(野談)을 수집하여 《어우야담(於于野談)》이란 문집을 발간하였다. 이 야담집은 조선시대 설문(說問)문학의 최고로 꼽힌다. 왕실 귀인에서부터 천민에 이르기까지 다양한 설화들을 유몽인의 특이한 문장으로 생동감 있게 묘사한 귀중한 자료로

싱그러운 5월의 문턱에서 생명의 신비감을 만끽하기 좋은 시간이다.자연의 오묘함은 단순한 관찰의 대상만이 아니라 우주와 인간을 바라보는 철학을 낳는 영원한 교과서라 생각한다.빨갛게, 노랗게 핀 꽃들은 경탄의 대상이 된다. 그리고 우리 가슴을 뛰게 한다.자연을 좋아하는 아이는 자연에 빠져들고 게임을 좋아하는 아이는 누구보다 게임에 대해 많은 것을 알고 있을 것이다.등산을 좋아하는 사람이라면 웬만한 산이나 등산 장비에 대해 다른 사람들이 혀를 내두를 만큼 포괄적으로 잘 알고 있을 것이다.다양한 게임과 그것의 작동 방법에 대해 자세히 아는

다음 달 5월 1일부터 전국 모든 초중고교가 일상으로 완전히 돌아간다고 한다. 교육부는 포스트 코로나 학교 일상회복 추진 방안을 발표하였다. 지난 4월 16일은 세월호 8주기였고, 5월은 어린이날도 있다. 우리 소중한 아이들에 대해서 생각해보게 된다.UN 어린이․청소년 권리조약 제 31조에‘우리에게는 쉬고 놀 권리가 있다’는 조항이 있다. 유사 이래 가장 많은 관심을 받고, 물질적 풍요로움 속에서 성장하고 있는 우리의 어린이·청소년들은 놀고 싶다고 이야기하고 있다. 세상 많은 사람들은 “아이들은 오직 공부만을 해야 하고, 시간은 금

제8대 지방선거를 앞두고 선거구 변화, 의원 수 조정 등 혼란스러운 상황에서도 6월 1일 선거를 향해 달려가고 있고, 각 후보들은 연일 유권자들의 표심을 잡기 위해 다양한 공약을 발표하고 있다.공약은 학연, 지연 등을 떠나 유권자의 표심을 잡는 가장 중요한 잣대가 되어야 한다.그러나 공약 대신 인맥과 단체가입 등을 통해 표를 얻으려는 후보자들의 모습을 보면 씁쓸하고 마음이 아프다.정책으로 시민들에게 다가가고, 후보의 정책을 보고 후보를 선택하는 아름다운 선거문화가 정착되기를 바라는 마음이다.유아, 아동, 청소년, 청년, 여성, 남성

여행업은 ‘코로나19’라는 긴 한파를 지나 봄이 오고 있는 걸까?마스크를 벗는 것이 오히려 더 불안하게 느껴질 정도로 ‘코로나19’가 모든 일상을 지배하는 시간이 벌써 3년째로 접어들고 있다. 가정과 직장 및 일상의 모든 것까지 ‘코로나19’의 어두운 그늘을 벗어날 수 없을 것만 같다.코로나19로 인해 모든 국민이 힘든 시간을 보내고 있지만, 필자가 속해있는 여행업, 그중 특히 ‘해외여행산업’은 초토화됐다.광양시에 등록된 여행사들의 대다수가 휴·폐업 상태이고 전국적으로는 셀 수 없이 많은 여행사가 휴·폐업된 상황이다.여행업을 평생의

꽁꽁 겨울 이야기한겨울 계곡물이꽁꽁 언 돌 틈 사이로조잘조잘 흘러가고 있어요손 꽁꽁 발 꽁꽁입술마저 꽁꽁 얼었어도끼리끼리 조잘거리며흘러가고 있어요나무도 꽁꽁 바위도 꽁꽁밤하늘 별들마저 꽁꽁 얼었어도끝없이 조잘거리는물들의 겨울 이야기 편지 한 장에 담긴 무게전미진 할머니께서 우리 병원에 오신 것은 유난히도 추운 겨울날 아침이었다.“글쎄, 장독대에 된장 뜨러가다 넘어졌다우.”“엉치뼈 골절상이네요. 큰 부상은 아니지만 그래도 움직이지 않아야 하니, 당분간 입원하셔야겠습니다.”원장님께서 X-레이

코로나 상황이 길어짐에 따라 내가 하는 일과 관련해서도 여러 가지 변동 사항이 생겼다.지역을 돌아가며 세미나를 개최한다든지, 정기적으로 워크숍을 한다든지, 일정 규모 이상 인원이 모이는 회의를 하기도 조심스러운지라 고심 끝에 온라인 독서모임을 하기로 하였고 어느덧 햇수로 3년째 접어들고 있다.책이나 논문을 선정하고 구성원들이 돌아가며 발제를 하는 방식이었는데 주로 ‘범죄예방정책 통계분석’이나 ‘아주 친밀한 폭력’, ‘젠더 감정 정치’ 등등이었다.그러던 중 우리에게도 치유가 필요하다는 의견이 모아져서 치유적 책 읽기의 일환으로 최근

좋은 인재를 자기편으로 만드는 것을 인재 영입이라고 한다. 천하를 품기 위해서는 필연적으로 다양한 분야의 우수한 인재를 영입해야 한다.흔히 인재 영입하면 삼고초려를 떠올린다. 이 말은 오두막을 세 번 찾아간다는 말로 유비가 제갈공명의 초옥을 세 번이나 찾아가 간청하여 그를 군사로 맞아들인 것을 뜻하는 말이다.『사기』와 『육도삼략』에 ‘덕이 있는 곳에 인재가 몰린다’는 말이 있다. 덕이 있는 사람은 너그러우면서도 위엄이 있고, 부드러우면서도 마음이 확고하며 성실하면서도 공손하다.좋은 인재를 영입하려면 덕을 지녀야 하고 이에 더하여 인

마스크와 함께하는 현재, 우리는 마스크를 벗고 당연히 상쾌한 공기를 마시며 살았던 과거를 꿈꾸고 있습니다.또한 현재를 살아가는 많은 사람들은 당연하게 생각했던 호흡에 대해 소중함과 감사함을 느끼며 살아가고 있습니다.하지만 과거를 비롯해 현재에도 숨을 내쉬고 마시는 순간순간이 힘들고 소중한 사람들이 있습니다. 바로 폐질환을 앓고 있는 사람들입니다.이 중 대표적인 폐질환 직업병으로는 진폐와 COPD라고 부르는 만성폐쇄성폐질환이 있습니다.만성폐쇄성폐질환이란 유해한 입자나 가스의 흡입으로 염증이 유발되고, 이러한 염증이 만성적으로 발전하여

매년 세계행복보고서라는 보고서가 발간된다. 3월 20일이 ‘세계 행복의 날’인데, 그 날을 앞두고 발간되는 것이다.이 보고서에서는 세계 여러 나라들의 행복도를 비교해서 순위를 발표한다.올해는 146개국을 대상으로 비교를 했는데, 대한민국의 행복도는 59위를 차지했다. 작년에는 62위였으니, 조금 순위가 올랐다.그러나 대한민국의 경제수준 등을 감안하면 매우 낮은 순위이다. 필리핀(60위), 중국(72위)보다는 높지만, 대만(26위), 일본(54위)보다 낮다.이런 결과가 새삼스러운 것은 아니다. 대한민국이 경제수준에 비해 행복하지 못한

광양 고로쇠수액 채취가 한창이다. 지금은 곳곳에서 수액을 생산하고, 홈쇼핑을 할 수 있는 시대이나 1990년대 이전만 해도 이맘때쯤이면 수액을 먹기 위한 사람들이 봉강과 옥룡 계곡에 몰려들었다. 고령자들에 의하면 그 전통은 일제 강점기에도 성행했다고 하니 오래되었다.자동차가 별로 없었던 1970년대에 오후가 되면 봉강과 옥룡 가는 길은 자동차로 붐비었다.그리고 다음 날 아침에도 먼지를 일으키며 떠나가는 자동차의 모습을 쉽게 볼 수 있었다.당시 수액을 먹기 위해 봉강과 옥룡을 찾았던 사람들은 1박을 하면서 밤새도록 고뢰쇠수액을 마셨다

어떤 일에 결과가 나타나는 것은 그에 상응하는 원인이 있기 때문이다. 노력하면 성과가 좋게 나타나고 씨를 뿌려야 수확을 얻을 수 있으며 그물을 치지 않고는 고기를 잡을 수 없다는 말이다. 우리나라에 전통적으로 전해 내려오는 재미있는 이야기 중에 ‘인과응보’를 잘 나타내 주는 이야기가 있다. 조선 철종(哲宗) 때 이야기다.경상도 상주 땅에 서씨(徐氏) 성을 가진 농부가 살고 있었는데 집은 가난해도 양심이 바르고 심성이 착해 인근 사람들이 서선달이라고 불렀다.본래 선달(先達)은 과거에 급제는 했으나 아직 벼슬에 나가지 않은 사람을 이르

유난히 거칠게 느껴진 20대 대선전쟁도 끝이 났다. 승자는 승자의 길을 가고 패자는 패자의 길을 가게 된다. 이처럼 인생 모두가 각자 자기의 길을 간다.헤아려 보니 필자는 50여년 세월을 가르치는 현장에서 살았다. 이 여정에서 수많은 인연을 맺은 사람들 속에서 살았다.세상에는 또한 많은 직업이 있다. 6·25 전쟁 시절에 태어나 사회, 경제적으로 어려운 시절이었지만 부모님 덕분에 교사의 길을 걷기 시작하여 지금까지 삶을 잘 이어왔다고 믿는다.지금 생각해 보면 그 당시 먼 미래를 그려보면서 교직으로 진로를 선택한 것은 아니었다. 또한

사회적경제는 사람의 가치와 공동체의 이익을 중요하게 생각하는 경제로서 구성원들의 협력과 자조를 바탕으로 재화나 용역을 생산하여 사회적 가치를 만들어내는 경제활동을 의미한다. 사회적경제는 저성장·저고용 구조에서 소득양극화, 고용불안 문제를 해결하는데 기여하는 포용적인 경제성장 모델로 주목받고 있다. 사회적경제는 1997년 외환위기를 계기로 사회적 일자리 창출에서 출발하여 2007년 사회적기업 육성법 제정, 2010년 마을기업 육성사업 실시, 2012년 협동조합 기본법 제정 등으로 이어졌다. 문재인 정부는 100대 국정과제로 선정하였고

2월 어느 날 걸려온 한 통의 전화에 다급함이 묻어났다.“아야, 최근에 세 자녀 아버지고, 직장동료고, 우리 이웃으로 성실하게 일하던 광양시청 소속 공무원이 원인불명의 근이영양증 진단을 받았단다. 어쩌면 좋겠냐? 어떻게 도울 방법이 없겠냐?” 그의 목소리에 아파하는 마음이 그대로 나에게 전달되었다.한 해를 결산하고 계획을 세우는 정기총회가 있는 시점이라 선뜻 답을 할 수 없었다. 전화기의 목소리는 들리지 않았고 어떻게 해야 할지 머릿속으로 계속 생각하고만 있었다. 긴 시간 통화가 이어지며 서로 밀고 당기는 시간이 찾아 왔다. 어떻게

프랑스 르몽드지의 보도에 따르면, 프랑스 학생들은 전쟁에 대한 이야기가 교실에서도 끊이지 않고 있다고 한다.지난 2월 24일, 러시아가 우크라이나에 대해 전쟁을 선포한 이후로 학생들은 매체를 통해 전쟁에 대한 내용을 거의 실시간으로 접하고 있다.겨울방학을 끝내고 학교에 돌아온 학생들의 질문에 교사들이 대답해야 하는 상황에 놓여 있다고 한다.마르세유의 고등학교에서 근무하는 한 역사-지리 교사의 말에 따르면 △세계 3차 대전이 일어날 예정인가요? △핵으로 인한 갈등이 일어날 수 있나요? △몇 개의 도시가 공격당했나요? △사상자와 피난민

얼마 전 지인과 식사를 하는 자리에서 이런저런 얘기를 나누던 중 그분이 아련한 눈빛으로 이런 얘기를 하셨다.중학교 다닐 때 같은 반 친구가 자신의 진로에 대해 진심 어린 조언을 해 줬는데 거기다 대고 “너나 잘해”라고 했다는 것이다. (아마도 자신이 생각하는 진로와 친구가 조언했던 방향이 달라서였던 것 같다고)졸업 이후 서로 어디서 어떻게 사는지 모르는 체 수십 년이 지났지만 자기가 너무 심했던 것 같아 내내 마음에 걸렸었는데 최근 여기저기 수소문 끝에 그 친구의 연락처를 구해 지금은 광주에 살고 있는 그 친구에게 전화로 기억을 되

여순사건의 정의를 정확하게 인식하고 있는가?지난해 6월 29일 '여수·순천10·19사건 진상규명 및 희생자 명예회복에 관한 특별법'이 국회를 통과하였고, 같은 해 7월 20일 법률 제18303호로 공포됐다. 이어 2022년 1월 21일 '여수·순천10·19사건 진상규명 및 희생자 명예회복 위원회'(여순위원회)가 출범하고, 이날부터 진상규명과 희생자·유족 신고도 시작됐다.여순특별법은 '여수·순천 10·19사건에 대한 진상을 규명하고 이 사건과 관련된 희생자와 그 유족의 명예를 회복시켜줌으로써 민주주의 발전 및 국민화합에 이바지함을 목

광양은 젊은 도시다. 교육은 젊은 도시의 기본이고, 교육여건은 광양 미래를 만드는 핵심영역이다. 그렇지만 교육행정이 광양시라는 일반행정과 분리되어 있어서 기대한 만큼의 역할을 하지 못하고 있다. 더구나 광양교육에 관한 광양시, 교육청, 교육단체, 학부모 간의 협력수준도 미약하다. 수도권과 비수도권 격차 얘기가 나올 때마다 강조되는 교육을 지역발전의 전제이자 좋은 도시의 관건으로 인식하고, 시민참여형 광양교육생태계 구축을 제안한다.교육청과 더불어 공교육의 핵심주체인 광양시는 교육거버넌스 구축에 적극적이어야 한다. 교육행정협의회를 내실