학교에서 이번 학기에『교육철학 및 교육사』라는 교과목을 수업하고 있다. 수업 준비를 위해 참고 서적들을 읽으면서 대동법을 주창한 개혁사상가, 김육 이라는 분이 눈에 들어왔다.조선 후기의 문신이자 학자이며, 대동법의 아버지라고 불리는 인물이다. 대동법이란 쌀로 세금을 내는 제도이다. 당시 백성이 내는 세금은 크게 세 종류가 있었다. 전세, 역, 공납이다. 이 중 문제는 공납이었다. 공납은 지역 특산물을 바치는 것이다. 백성들에게는 공납은 큰 부담이었다.예를 들면 광양매실이 특산물이라면 어느 마을에 매실 100상자 하는 식으로 할당량이

‘4월은 잔인한 달’이라는 표현은 토마스 엘리어트의 시‘황무지’첫 줄에 나오는 문구인데 겨우내 움츠리고 있던 대지에서 4월이라는 계절에 생명을 되살리는 모습이 너무나 격할 지경이라 그런 모습을 역설적으로‘잔인하다’라고 표현한 데서 비롯됐다고 한다.그러나 지금도 가슴에 피고름을 품고 일 년 내내 4월을 앓으며 사는 사람들이 있다는 잔인한 현실 앞에서 한편으로는 미안하고 한편으로는 분노한다.허무하게 그 아이들을 보내고 어느덧 7주년.2014년 당시 안산에서 고교 교사로 근무하던 아들은 지금도 만성적인 위경련처럼 4월을 앓고 살아간다.

우주는 신이 만들었다면 도시는 인간이 만든 위대한 작품...? 그러나 지속가능한지에 대한 의문은 여전히 이슈로 남아 있다.전 세계가 추구하고 있는 생태도시라는 이야기가 우리들이 직면하고 있는 지방 도시들의 미래를 견주어 볼 수 있으므로 매우 중요한 도시요소다.생태도시는 현재도시를 바라볼 때 쉽게 접근 될 수 없는 여건들이 견고하게 자리 잡고 있다. 이미 도를 넘은 상태의 도시는 회복과 치유의 비용이 천문학적이기 때문이다.최대주의와 표상적 미래를 꿈꿨던 19세기, 20세기는 바로 지금의 21세기가 되었다. 아마도 지금의 도시를 꿈꾸진

그래도 봄은 왔다봄비 내린 뒤 꽃들의 향연이 시작되었다. 긴 겨울 힘겹게 버티고 버텨온 시간들을 보상이라도 받은 듯 꽃들은 일제히 꽃망울을 터뜨렸다.봄까치꽃, 광대나물, 얼레지, 바람꽃, 민들레…, 저마다의 이름표를 달고 세상 밖으로 나와 자신의 존재를 알리기 시작한 봄꽃들, 그들의 시계를 돌릴 수 없지만 한 송이의 꽃을 피우기 위해 지난겨울 나름의 방식으로 다져가며 살아왔을 것이다.아득히 멀게만 느껴졌던 지난겨울 우리는 갇혀버린 일상을 저울질하며 서로가 서로에게 불신의 벽을 쌓아갔던 우리의 시계추를 멈춰버렸던 시간들이었다. 멈춰버

나무를 만나다 가장 좋아하는 나무가 무엇이냐는 질문을 종종 받는다. 매번 같은 대답을 한다.“가장 좋아하는 나무가 없습니다. 그저 나무를 좋아합니다.”하던 일을 정리하고 숲해설가로 방향 전환을 결심하기 전에 두 가지 자가 테스트를 했다. 체력 테스트와 숲에 대한 매력도 체크. 평소 치밀하고 계획적이고 목적지향적인 삶과는 거리가 먼 설렁설렁 살아온 사람인데, 40대 중반에 변화를 주려고 생각하니 나름 고민이 됐던 것 같다.그런데 막상 산에 올라보니 생각했던 것보다 내가 산을 너무 잘 탔다. 오를수록 피곤하기는커녕 에

올해 초부터 시작된 정치권과 이해관계자들의 포스코에 대한 날선 비판들을 바라보면서 지역경기 회복을 바라는 많은 시민들과 소상공인들의 걱정과 우려가 커지고 있다.코로나와 함께 힘겹게 견뎌온 지난 1년, 코로나 위기가 여전한 상황에서도 방역수칙 준수와 지역경제 활성화라는 두 가지 목표를 달성하기 위해 기업과 지자체, 시민들이 힘을 모아 희망을 꿈꾸고 재도약을 위해 힘을 모아야 할 시기에, 특정기업에 대한 편파적이고 일방적인 주장만이 보도되는데 대해 지역기업인의 한사람으로서 또한 안타까움을 금할 수가 없다.최근 현대경제연구원에서 펴낸 ‘

실체와 흔적 사이 한동안 완전 멘붕 상태에 놓였다가 이제 평정심을 찾았다. 실체와 흔적 사이, 그 어디쯤에서 길을 잃은 느낌이었다고나 할까.야생동물에 눈뜨기 시작하고 두 달 동안 가는 곳마다 야생동물의 흔적이 보였다. 그 흔적을 따라 길 없는 산길을 헤매고 다니면서 신세계를 만난 것 같았다.수달똥, 담비똥, 삵똥, 고라니똥, 멧돼지똥, 야생 염소똥, 새똥, 새들이 뱉어낸 토사물인 펠렛으로 추정되는 물질, 숱하게 보이는 동물길까지. 바다, 하천, 산을 가리지 않고 가는 곳마다 발견됐다.환경부 지정 멸종 위기종인 수

사랑하는 우리 가족 이웃을 살리는 작은 실천 동참합시다‘소방차 길 터주기, 불법주정차 금지’ 약속시간이나 출근시간이 다가올 때 그리고 집에 급한 일이 생겼을 때 통행하는 차가 많아서 차가 막히거나 주차할 곳이 없다면‘누군가 길을 터줬으면, 빨리 뚫렸으면 좋겠다. 늦을 것 같은데...’라고 생각하고 조마조마하고 답답했던 경험은 누구나 한번쯤 겪었을 것이다.이 마음은 소방관도 예외는 아니다. 출동 중 아무리 긴급 사이렌을 울려도 길을 비켜주지 않는 운전자 때문에 출동이 지연되거나 소화전 내 불법 주 정차들로 출동이 지연돼 화재를 키우거

걷는 행복 아침 6시가 되면 저절로 눈이 떠지는 나는 밖으로 나간다. 걷는 것과 함께 나의 하루를 시작한다. 발걸음을 내디딜 때마다, 달려오는 새로운 순간들이 심장을 뛰게 만든다. 살아있음에 감사하게 만든다.숨 가쁘게 뛰어다니며 밥 먹을 시간도 없이 바빴던 예전엔 볼 수 없었던 풍경들이 눈앞에 나타날 때마다 신비의 세계를 만난 듯하다.나는 심호흡을 하고 발걸음에 힘을 주고, 긴장된 근육을 푼다. 산들바람을 타고 달려오는 갯내음이 코끝을 타고 흘러들어오면서 몸을 새털처럼 가볍게 만든다.잘 가꾸어진 주택단지 안의 해안도로는 이른 아침부

겨울 백운산을 만나러 정상까지 가리라 마음먹고 나선 길. 나는 정상에 오르지 못했다.미래의 나뭇가지, 잎, 꽃이 될 나무의 겨울눈에 빠져 발걸음이 늦어지는 사이 자꾸 시간은 흐른다. 이대로는 안 되겠다싶어 나무의 겨울눈을 애써 외면하고 속도를 낸다.그런데 낙엽을 밟고 걸어가는 제법 묵직한 동물의 발자국 소리. 염소다. 그것도 2마리다.생각이란 것이 있을 리 없다. 이미 발이 염소를 쫓아 걷고 있다. 녀석들이 멈추면 나도 멈추고, 녀석들이 걸으면 나도 걷는다. 녀석들은 나와의 거리를 확인하면서 먹이활동을 하느라 열심이다. 가끔은 멈춰

“마지막 나무를 자른 이의 심정은 어떠했을까요?”‘라파누이의 슬픈 전설’을 강의한 재러드 다이아몬드에게 대학원생이 던진 질문이다. 라파누이는 태평양에 있는 화산섬 이스터 섬을 뜻하는 이스터 섬 주민들의 단어이다.숲을 파괴해 600여개 이상의 거대한 석상‘모아이’을 만들어 문명의 파멸을 초래한 비극의 섬이다. 교수는 즉답 대신 답변을 미루고 다음시간에‘풍경 기억상실’이라는 화두를 꺼낸다.“마지막 나무를 자르기 한참 전부터 이미 라파누이는 황량했고, 그래서 아마도 별 생각 없이 잘랐을 것이다.”‘재러드 다이아몬드’는 생리학, 조류 생태

올해는 제21대 국회의원선거가 있었던 해이다. 국회의원선거는 끝났지만 또 다른 선거 보궐선거와 대통령 선거가 다가오고 있는 상황에서 정치에 관한 관심이 상대적으로 지역정치에서 중앙정치로 옮겨갔을 뿐 하나의 선거가 끝남과 동시에 다음 선거를 향한 관심이 자연스럽게 생겨나는 등 선거 즉 정치는 일상적으로 우리 생활과 밀접한 관계를 맺고 있다.또한 예전과 달리 국민들의 정치참여 방법이 다양화되고 다양한 방면으로 정치관련 뉴스를 접할 수 있는 요즘은 정치에 관한 관심이 어느 때보다 높은 시기가 아닌가 한다. 이러한 정치에 관한 관심을 표현

아는 것이 힘이다(Knowledge is power)이 주제는 초·중·고등학생들 뿐 아니라 청·장·노년 모두가 교육 분야 뿐 아니라 우리 인생 전역에서 자주 곱씹어야 될 논제인 것 아닌가 생각된다.필자는 운전면허증이 없으니 자가용 승용차는 당연히 없다. 그래서 시내버스를 자주 이용하기에 광양시는 물론 이웃 순천시를 운행하는 수많은 시내버스 모니터에서 광양여자고등학교 버스정류장의 명칭을 볼 때 마다 아쉬운 생각이 들었다.‘광양여자고등학교’를 영어로 ‘Gwang Yang Girl School’이라는 잘못된 영어표기를 수많은 중·고등학생

우리는 행복한 삶을 추구하기 위해 가족을 구성하고 각종 수많은 자연적 피해와 사회적 침해로부터 보호받기 위해 주택이라는 울타리 안에서 살아간다.하지만 나와 내 가족을 지켜주는 이 안식처가 때로는 안전한 삶을 무너뜨리는 경우가 발생하곤 한다.최근 3년간 연평균 발생한 12만6519건 화재 중 주택화재는 3만4825건(27.5%)이며, 인명피해 또한 506명(50.6%)으로 압도적인 비율을 차지하고 있다. 이처럼 가장 편안하고 안전해야 할 주거시설이 오히려 화재에 가장 취약하다고 할 수 있다.이러한 취약점을 개선하기 위해 지난 2012

맑은 하늘, 노랗게 물든 가로수가 가을날의 정취를 흠뻑 자아내는 좋은 계절에 지난 11월 5일 광양읍 세풍 RPC 톤백(800kg)으로 시작된 공공비축미곡 수매가 11월 26일 진월면 구동마을 포대(40kg) 수매를 끝으로 순조롭게 마무리되었다.읍면동 32개 지정장소에서 699농가가 3만2527포대(40kg 환산)를 출하하였고, 등급은 예년보다 약간 높게 나온 편이었다.올해에는 7~8월에 긴 장마와 함께 태풍‘바비’가 내습했고, 9월에도 태풍‘마이삭’과‘하이선’이 지나가 생산량이 줄 수밖에 없는 상황이었지만, 영농에 최선을 다한 농

무당벌레의 재발견 - 연대를 통한 생존전략, 일곱 번째 이야기 - 어릴 적에 수천 마리도 넘는 엄청난 무당벌레가 우리 집에 몰려온 적이 있었다. 그때는 끔찍하고 짜증났다. 할머니가 모기약을 뿌리던 기억도 있다. 그런데 몇 년째 늦가을이면 떼로 찾아오던 무당벌레들이 어느 해부터 사라졌다. 그리고 그 기억도 잊혀졌다.그런데 올가을 그 비밀이 풀렸다. 어릴 적 끔찍했던 기억과 달리 이번에는 무당벌레의 전략에 뭉클하다.무당벌레과 곤충들이 겨울이면 낙엽이나 나무껍질 밑에서 삼삼오오 모여 월동하는 것을 종종 목격하고 대수롭지 않게 넘긴다.그런

광양시 인구 15만 해체 위기에 놓여 온 시민이 힘을 모아 인구 늘리기 운동에 적극 참여해야 할 절실한 시기다. 지난해 말 15만7000명으로 집계된 광양 인구는 점점 줄어들어 1년이 지난 현재 15만 붕괴 위기에 봉착해 있다.인구 늘리기엔 장기적인 접근과 단기적인 접근방식이 있다면 지금까지 시민, 사회단체에서는 단기적인 인구 늘리기에 집중했던 것이 사실이다. 이렇다 보니 연말에 가서 15만 붕괴를 막기 위해 필사적으로 인구 지키기에 앞장설 수밖에 없었다.시에서는 장기적인 시 발전계획과 인구정책을 공유하여 시민사회와 함께할 수 있는

추석연휴가 끝나고 집에 돌아온 날 아파트 울타리 작은 팽나무에 앉은 홍점알락나비를 만났다.그런데 한쪽 날개가 심하게 찢어졌다. 그래도 나는 데는 문제없어 보였다. 팽나무 잎을 탐색하듯 옮겨 다니는 것이 알을 낳을 마땅한 자리를 찾는 암컷이 아닐까 싶다.홍점알락나비는 팽나무나 풍게나무의 잎을 먹는 애벌레를 위해 팽나무나 풍게나무 잎에 알을 하나씩 낳는다.녀석이 낳은 알에서 깨어난 애벌레는 팽나무 잎이 남아있는 동안 먹이 활동을 하다가 추워지면 낙엽 밑으로 들어가 애벌레 상태로 월동을 하게 된다.그리고 내년 봄에 깨어나 새로 난 어린

어느 순간부터 광양이 눈에 들어오기 시작했다. 많은 부분이 있지만 우선 회화적 시선(도시적 이미지)으로 국한하여 말하고 싶다.광양사람으로 터를 이루고 살지 않으므로 그냥 스치듯 지나가는 영상물처럼 분절되어 연결 된 기억들이 다였다. 필자는 산 깊은 육지에서 태어나 육지에서 줄곧 살아 온 사람으로 바다를 낀 도시들의 특별한 트임과 공간의 여유로움에 대해서 동경과 낯선 시각이 동시에 내재했었다.전남권의 해양 도시들-광양, 순천, 여수, 보성, 목포 등은 문화역사적 고민 없이 스치고 나면 다분히 바다를 낀 도시의 그렇고 그런 모습으로 인

우리 아파트 울타리 계요등 옆을 지나는데 평소와 다르게 진한 구린내가 난다. 위기를 느낀 계요등이 내보는 방어물질로, 일명 독가스라고 할 수 있다. 울타리 계요등 곳곳을 살핀다.역시나다. 작년에도 같은 곳에서 만난 적 있는 벌꼬리박각시 애벌레가 열심히 먹이 활동 중이다. 크고 오동통한 대부분의 박각시 무리 애벌레들에 비해 작고 귀엽다.독한 방어물질을 가진 계요등의 전략 때문에 계요등 먹기를 꺼리는 곤충들이 많은데 녀석의 조상들은 바로 그 점을 높이 평가해 먹이식물로 선택했다. 경쟁자가 적기에 적응만 하면 그 이후의 삶은 덜 고단할