지난 7월 개봉했던 김한민 영화감독의 이순신 장군의 임진왜란 활약상을 그린 두 번째 영화 ‘한산 : 용의 출현’이 726만명의 관객을 불러 모으며 흥행했다. 이 영화에서 ‘광양현감 어영담 장군’은 국민배우 안성기의 열연과 극 중 높은 비중을 차지하며, 2022년 다시 부활했다.영화에서 남해의 바닷길을 훤히 들여다 볼 정도로 물길에 밝았던 어영담은 임진왜란에서 이순신 장군을 도와 수많은 전투에서 조선수군이 승리하는데 크게 일조하는 모습이 그려지며, 관객 뇌리에 각인됐다. 이에 광양현감 어영담을 광양 역사인물 콘텐츠 활용 및 스토리텔링

500만 관객을 불러 모으고 있는 박스오피스 1위 영화 ‘명량’의 프리퀄 ‘한산: 용의 출현’을 통해 이순신 장군의 절대적 신임을 받았던 광양현감 어영담에 대한 관심도 커지고 있다.국민배우 안성기가 열연한 어영담(魚泳潭)은 임진왜란 당시 광양현감을 지냈으며, 이순신도 믿고 존중할 만큼 지략이 뛰어난 해상 내비게이션이었다.1532년 임진년에 태어난 어영담은 임진왜란(1592) 당시 60세 노장으로 수로향도, 중부장, 조방장 등의 역할을 맡아 크고 작은 해전을 승리로 이끄는데 혁혁한 공을 세웠다. 특히 육지에서 사용하던 전술 형태인 학

산수(傘壽)를 넘겨 북으로 달리는 철마에서 뒤돌아보는 그의 여정은 길고도 험난했다.조동래 전 광양전교는 1939년 음력 7월 7일 광양시 옥곡면 장동리 12번지에서 아버지 조수제(趙壽濟)와 어머니 양봉아 사이에서 4남1녀 중 막둥이로 태어났다.일제 때라 나라가 없으니 질서가 없고 절대빈곤 층이 많아 살기가 어려웠다. 환경이 그러하니 유아기와 청소년기에는 생의 존재가 뚜렷하지 못한 것은 위로 형님이 3명이나 있었기에 그 우산 밑에서 성장한 탓이다.교육연령이 되니 옥곡초에 입학해 졸업했지만 중학교 진학은 생각할 수도 없었다. 진학을 포

조선 순조 5년이던 1805년 음력 3월 20일 광양에는 약한 동풍이 불었고 먹구름이 드리운 뒤 비가 내렸다. 당시 광양현감 이시명은 광양 3월의 날씨 상황을 음력 4월 1일 전라좌수사에게 보고했다.이 같은 내용은‘광양현 건대산봉수 음청일기(光陽縣 件臺山烽燧 隂晴日記)’에 기록된 것으로 남한에서 가장 오래된 음청일기로 평가받는다.건대산은 현재 구봉산의 조선시대 명칭이며, 음청일기란 조선시대 봉수의 운용과 보고를 기록한 것으로, 앞 달의 일기 상황과 봉수 근무자의 성명을 다음 달 초 상부기관에 일기 형식으로 보고하던 것이다.광양현 건

500여년이 넘는 역사를 가진 유당공원 내 수십 년간 자리 잡은 친일잔재 이근호·조예석 비석이 올해 개선될 전망이다. 개선 방향은 비석 존치 후 친일행적을 기록한 단죄문을 추가하는 방식으로 추진된다.시는 지난해 9월 시정조정위원회에서 단죄문 설치와 비석 위치 재조정을 논의했고, 같은 달 시의회 의원간담회를 열어 의견을 청취했다. 여수미평초등학교 등 단죄문 설치 사례수집도 지난달 완료했다.우선 비석 위치를 그대로 두고 단죄문만 추가하는 1안과 기존 비석들의 뒤쪽으로 이동시켜 단죄문을 추가하는 2안이 있다. 오는 20일 열릴 광양시 문

500여 년이라는 유구한 역사를 가진 광양‘유당공원’에는 수십 년 동안 친일파들의 비석이 다른 비석과 함께 나란히 세워져 있다. 친일 행적을 새긴 안내판이 비석 앞에 있지만 친일 행위에 대해 한 줄로만 간단히 언급돼 있을 뿐 다른 비석들과 별다른 차이가 없어 보인다.유당공원 친일파 비석들은 3.1운동이 돌아올 때마다 철거 논란에 휩싸였지만, 3.1절이 지나면 논란은 사그라들었다. 하지만 올해 3.1 운동 100주년을 맞아 공론화를 통해 광양시민들의 의견을 듣고 철거 여부를 결정해야 한다는 목소리가 커지고 있다. 여기에 친일파들의 비

▷ 읍권, 유당공원·광양읍내·도선국사 천년숲길▷ 중마권, 와우생태공원·중마-금호 해상보도교올 추석은 24일, 대체휴무일 포함 5일이다. 나라 안팎을 향해 여행을 떠나는 가족, 추석 전 성묘를 마치고 꿀 같은 휴식의 시간이 되기를 기대하는 사람들 등 갈수록 명절을 보내는 풍속도가 달라지고 있다.그러나‘맏이’라는 자리를 차지한 아들이나 며느리들에게는 여행이나 꿀 같은 휴식은 다른 나라 이야기로만 들린다.결혼 후 스무번째의 추석명절을 맞는 주부 김모씨는“명절연휴는 평소보다 가사노동이 집중되고 쉴 틈이 없어 힘든 건 사실이다. 맏이라는 책임감에 여행을 갈 생각은 아예 하지 않는다”며“연휴 마지막 날 가까운 곳을 한 바퀴 드라이브 하고 카페에서 커피 한 잔을 마시고 나면 연휴가 끝나간다”

‘저태길’. 도대체‘저태’라는 말이 무엇일까. 길게 발음해야 하는지 짧게 발음해야 하는지 잘 모르겠지만 아무튼 광양에는‘저태’라는 사투리가 있다.‘저태’란‘곁에’라는 뜻의 광양말인데 저태길은‘우리 곁에 있는 길’이라는 의미라고 한다.2015년 광양읍 교촌마을 광양향교 저태길 조성사업이 시작되면서 향교 저태길은 서서히 시민들의 귀에 익숙해지기 시작했다. 따사로운 햇볕 아래 정겨운 광양 말과 광양의 전통, 그리고 오래된 길이 최근 벽화사업과 함께 맞물려 관심을 받고 있다. ‘향교저태길’은 2015년 광양만신문이 ‘햇볕마을저태길추진위원회’를 구성, 향교라는 전통의 길 위에 사람들의 삶과 이균영을 비롯한 광양출신 문인과 그들의 작품을 기억하기 위해 기획한 길이다. 저태길은

그동안 광양시지에 첫번째로 기록되면서 정설로 받아 들였던 초대 광양현감이 ‘박세후’가 아니라는 주장이 나와 지역 문화·역사계에 이목이 집중될 전망이다. 이 주장이 고증을 통해 사실로 확인될 경우 광양현감의 기록은 100년 이상 앞당겨지는 것은 물론, 그동안 각종 자료집을 통해 설명했던 광양현감 역사에 대해서도 재수정이 불가피해 보인다. 지역 향토문화에 관심이 있는 한 시민이 각종 자료를 뒤지고 연구한 끝에 박세후 이전의 광양현감 기록을 찾아낸 성과다.‘광양’의 지명은 삼국시대는 마한, 백제시대에는‘마로현’, 통일신라 경덕왕때는‘희양

‘신재 최산두 인재 박세후 양 선생 영정 봉안대제’가 지난 8일 광양읍 봉양사(鳳陽祠)에서 엄숙하게 거행됐다. 광양향교(전교 조동래)가 주관하고, 초계 최씨 대종회와 상주(상산) 박씨 대종회가 후원한 이번 행사는 개식사와 양(兩) 선생 영정 제막, 경과보고, 영정 제작과정 설명, 식사, 축사, 추모사 및 영정봉안대제 순으로 이뤄졌다.이날 행사에는 초계최씨와 상주(상산)박씨 종원, 신현숙 광양부시장, 시의원, 이성웅 광양보건대학 총장, 박기오 성균관 부관장, 김종호 광양문화원장, 시민 등 200여 명이 참석한 가운데 진행됐다.조동래 전교는 식사에서“우리가 평소 숭모하던 선비요 학자이시며 국가와 백성을 위하고, 나라다운 나라를 세우기 위해 지평을 열고자 했던 신재 선생과 목민관으로 애민정신이 투철

광양토반에 대한고찰  토반(土班)이란‘여러 대를 이어 그 지방에서 토박이로 사는 양반’을 말한다.광양지역 토반은‘서.정’(徐.鄭)이라고 전해오는데 그 ‘서.정’은 이천(利川) 서씨와 광주(光州:광산) 정씨를 말한다.인근 시군 토반을 보면 △순천 조.정.양(趙.鄭.梁:옥천 조씨. 경주 정씨. 제주 양씨) △보성 안.이.박(安.李.朴:죽산 안씨. 성주 이씨. 장성 박씨) △고흥 신.송.유(申.宋.柳:고령 신씨. 여산 송씨. 고흥 유씨) △구례 고.장.박(高.長.朴:제주 고씨. 봉성 장씨. 밀양 박씨) △곡성 안.오.조(安.吳.趙:순흥 안씨. 해주 오씨. 옥천 조씨)로 현재에 이르려 전해오고 있다.광양의 토반인 서.정의 집안은 어느 시대에 입향을 하였으며

“우리 역사를 접할 때 마다 마음이 착잡하다. 그럼에도 불구하고 오늘날까지 이 나라를 지켜 온 우리 조상님께 무한한 감사와 경의를 표한다. 어제의 역사를 거울삼아 내일을 살아갈 방도를 강구하고 현재에도 똑같이 되풀이 되는 열강 각축의 장(場)을 슬기롭게 헤쳐 나가는 교훈으로 삼아야 할 것이다. 깊이 있는 연구를 하고 계신 교수님들께 감사드린다. 부디 다시는 과거와 같은 험난한 전쟁은 없어야 하겠다” - 광양읍 조현동(남·72)- “내가 살고 있는 지역의 역사를 알게 돼서 기쁘다. 역사를 관통하는 사실과 역사에 기록되어 있지 않은 야사까지 듣게 되어 즐거운 시간이었다. 강의를 듣고 나면 광양 땅의 모든 곳이 소중한 역사의 한 페이지로 기억될 것 같다. 방학기간에 이런 강의를 한다면 이 지역의 학

독자들에게 부끄러운 이야기를 하나 고백하겠다. 2005년 광양에 정착하면서 10년 이상 지역 곳곳을 다니며 취재활동을 해왔지만 유당공원을 한번도 가 본 기억이 없다. 늘 차를 타고 인동로타리를 지나며 저기가 유당공원이려니 하며 지나치기만 했지 공원에 연못이 있고 어떤 나무가 있는지, 나무들의 역사는 어떻게 되는지는 그저 글로만 봤을 뿐 직접 다녀본 기억은 없는 것 같다.이번에‘길을 걷다’취재를 하면서 유당공원을 제대로 걸어보니 그동안 지역 문화에 대한 관심이 너무 없었다는 생각에 부끄러움이 얼굴 가득 차오른다. 유당공원을 직접 걸어보면서 또 하나를 가슴 깊이 느낀다. 광양 곳곳에는 좋은 곳이 정말 많다는 것이다. 광양시가 지역 문화·관광 유산을 엮어 관광 상품화하려고 부단히

건립과 배경   수월정은 광양시 다압면 도사리 1420-2번지며 이곳에는 섬진진도 함께 있다. 수월정은 임진왜란 전인 1573년에 건립한 정자이며 유허비 내용이 음각돼 있다. 정자(亭子)를 건립한 사람은 광주 정씨로 나주 목사를 역임한 정설(鄭渫,접)이며, 유허비문(遺墟碑文)을 쓴 사람은 송강(松江) 정철이다.  그리고 시를 지은 사람은 영광군 불갑면 출신 강항(姜沆)선생이라 전해지고 있다. 지난해 9월 22일 강항선생 종친회는 광양시청 회의실에서 강항선생과 광양 수월정에 관한 포럼을 개최했다. 수월정기와 시(詩)의 저자를 규명하고자 함이었다.  이를 규명하기 위해서는 시대적 배경과 지리적 여건 그리고 자연적 환경을 먼저 고찰해야 하며 이곳에 수월정을 설립한 동기와 연혁을 살펴보고 정설

광양시는 임진왜란 7년 전쟁의 마지막 해전이 펼쳐진 광양만 일원을 관광자원화하는 사업을 추진한다. 광양만은 동북방으로 섬진강 하구를 끼고 정동쪽으로는 영남 해역의 남해 노량바다를 포함한 해상의 요충지로 광양현과 광양선소는 임진왜란 초부터 전라좌수영 관내에서 매우 중요한 역할을 수행했다. 시는 광양항에 입항하는 중국 관광객이 매년 증가함에 따라 광양만이 양 국가에서 민족적 영웅으로 추앙받는 등자룡 장군과 이순신 장군이 전사한 곳, 조ㆍ명 연합수군과 소서행장이 이끄는 왜군과의 치열한 전투지였다는 역사적 사실을 근거로 스토리텔링과 유적지를 발굴해 광양만을 한중일 동아시아의 국제적 관계를 새롭게 만들어 갈 수 있는 미래 관광자원으로 활용할 계획이다.박형운 문화홍보담당관은“약무호남(若無湖南), 시무국가(是無國家) 정

490년의 유구한 역사를 가진 유당공원의 연못 수질이 도마 위에 올랐다. 일각에서는 물이 썩어가고 있다며 수질 개선을 위한 대책이 필요하다는 목소리를 내고 있다. 하지만 시는 시각적으로는 그래보일지 몰라도 수질이 나쁜 건 아니라는 입장이어서 유당공원 내 연못 수질에 대한 정확한 점검이 필요할 것으로 보인다.1523년 광양현감 박서후에 의해 만들어진 유당공원은 천연기념물 제235호인 광양읍수와 이팝나무 등이 있으며 전통적인 공원으로 그 의미와 가치가 큰 공원이다. 유당공원 내 연못 또한 그 역사적, 문화적 가치가 높아 지난 2009년 시비 4억여 원을 들여 정비 사업을 통해 오늘의 모습으로 만들어졌다. 하지만 연못의 수질이 날이 갈수록 나빠지고 있다는 지적이다. 물의 순환이 제대로 이루어지지 않아서란다. 지난

  지형과 위치 광영동은 뒤는 가야산이고 앞으로는 옥곡천과 진상천이 합수돼 흐르다가 섬진강을 만나 남해로 흐르는 강변에 위치해 있어 어촌과 다름없는 지역이었다. 이곳은 선사시대의 유물과 유적은 발견되지 않고 있으나 인근지역에서 청동기시대 유물이 발견되고 있는 것으로 보아 발견가능성은 있어 보인다.광양의 지명역사가 시작된 마로현-희양현-광양현-광양시로 발전할 때마다 광양에 속해있던 곳이다. 광양현이 처음으로 독립되어 중앙관리인 감무(監務)가 파견된 1172년 이후 241년이 지난 1413년 광양현감이 파견되어 정사를 본 뒤에 관할구역의 명칭변경은 여러 번 있었다.  관할 구역은 나라가 창업되면 체제의 변경이 상식처럼 반복되었으며 이곳은 정조 13년(1789) 호구총수 제 6책 전라도

지형과 위치광양읍에서 동쪽 30리에 위치해 있으며 옥곡면 소재지에서 서북쪽에 백운산의 지맥인 형제봉에서 동서로 얕은 계곡이 형성돼 있다. 서남부에는 가야산(伽倻山ㆍ歌謠山)이 감싸고 있으며 동으로는 진상면과 경계를 이루고 있다. 남서쪽에는 중마동 지역이며 서북쪽은 광양읍 일부와 옥룡면에 접해 있다. 지형은 남북이 길고 동서가 짧으며 남쪽에는 진상천에서 흐르는 물과 합해 바다로 흐르면서 늪지로 형성되어 있으며 1967년 간척사업이 완공되기 전까지는 갈대와 갯벌이 펼쳐졌던 지역이었다. 광양지역의 지질은 대부분 편마암류에 속하며 토질은 대체로 사질토양으로 배수가 양호하여 농사에 적한 한 곳이다. 옥곡은 고대부터 지금까지 오는 동안 늪지가 넓게 형성되었으며 이곳에 샛강이 조성되어 있어 이강을 이용해 금호도ㆍ태인도ㆍ와

위치와 지형위치와 지형진상면은 광양읍에서 서북쪽 50리 떨어져 있으며 내륙에 속한다. 동쪽은 백운산 능선을 넘어 다압면과 접해있고 서쪽은 옥룡ㆍ옥곡면을 경계로 하고 있다. 남쪽은 진상천의 흐름을 형성해 수어천을 따라 섬진강하류와 만나 남해로 흘러가고 있으며 북쪽은 백운산 억불봉을 정점으로 깊은 어치계곡이 형성돼 백학동의 전설을 품고 있다.옛 지형은 남북으로 길게 펼쳐있으며 근래 조성된 수어댐에서 흐르는 물은 섬거리와 창촌사이를 기점으로 흘러 넓은 늪지대가 형성되었다. 그 중심지대를 따라 샛강이 조성되어 바닷물이 강을 따라 금이리 까지 들어와 60여 년 전에 파시가 조성되기도 했다. 일제강점기때 수어천 양쪽에 제방을 쌓아 농토를 조성했으며 경지정리를 완성함으로써 비옥한 옥토를 얻게 된 지역이다. 수어천의

 ◆박노회 광양문화원장 약력출    생  1938년 광양읍 사곡 학    력  광양남초-광양중-순천사범학교-조선대 법대 졸업-한려대학교 경영학 석사 학위 취득   △광양 청년회의소 회장 △광양군체육회 상임부회장 △초대ㆍ2대 백운장학회 이사장 △바르게살기 광양시회장  △범죄예방 광양지구회장 △순천광양상공회의소 부회장 △전라남도 궁도협회장 △광양중ㆍ순천사범학교 총동문회장 △광양교육청 교육행정 자문위원장 △한국문화원연합회 부회장 △광양군민의 상△국민훈장 목련장 △국민훈장 동백장 △광양시민의 상 수상 “60대 후반에 문화원장이 되고 70을 넘어 이제 80을 바라보네요. 허허! 8년간 나름대로 열심히 했지만 아쉬운 점도 많고…” 지난 2005년 4월 광양문화원장에 취임한 박노회 문화원장이 오는 31