광양농협(조합장 허순구)이 지난 16일 본점 3층 대회의실에서 제23기 광양농협 여성대학 개강식을 개최했다.개강식에는 장영조 농협시지부장을 비롯한 여성대학 총동창회 임원, 농협 임직원, 여성대학 수강생 등 총 200여명이 참석했다.이날 첫 강의는 대한민국 제1호 맛 칼럼니스트 황교익 박사를 초청해 ‘사람이 느끼는 5가지 맛’이란 주제로 음식과 연계한 재치있는 강의로 수강생들에게 큰 호응을 받았다.광양농협은 여성의 교육을 통한 삶의 질 향상과 사회참여 확대, 나아가 지역사회와 농업·농촌의 발전에 공헌하는 여성리더 양성을 위해 매년 여

여러 가지 재주를 가지고 있지만 정작 쓸 만한 재주가 없는 때 비유적으로 하는 말이다. 성악설(性惡說)을 주장한 순자(荀子)는 학문을 꾸준히 한결같은 마음으로 노력하라고 하면서 《순자荀子》 에서 이렇게 말한다. 『흙이 쌓여 산이 이룩되면 바람과 비를 일게 된다. 물이 모여 못이 이룩되면 교룡(蛟龍)과 용이 생겨난다. 선함이 쌓여 덕이 이룩되면 자연스럽게 신 같은 총명을 얻게 되고 성스러운 마음이 갖추어지게 된다. 그러므로 반걸음이 쌓이지 않으면 천리 길을 갈 수 없고, 작은 흐름이 쌓이지 않으면 강과 바다를 이룰 수 없는

한 스승에게서 함께 배우던 어느 날 친구가 “바람이 부니 나뭇가지가 움직이고 있구나!”라고 앞에 있던 친구에게 말하니, 평소에 친한 그 친구가 “저건 바람이 움직이고 있는 거야”라며 서로 자기 말이 옳다고 주장했다. 급기야 언쟁으로 번져 마음에 상처를 입었다. 그들은 스승에게 찾아가 자초지종을 설명한 뒤 누구의 말이 옳은지 가르쳐 달라고 했다. 그러자 스승은 “바람이 움직이든 나뭇가지가 움직이든 그건 그다지 중요한 게 아니라 가장 큰 문제는 지금 자네들처럼 서로 자기가 옳다고 주장하는 자네들 마음의 움직임이라네. 그러니 자네들 마음

전국시대(戰國時代)를 거쳐 중국을 최초로 통일한 진(秦)나라는 진시황(秦始皇)이 죽자 급속도로 쇠퇴해져 갔다. 유방과 항우가 나타나 각축전(角逐戰)을 벌이다가 결국은 유방이 최종 승자가 되어 나라를 세우니 이 나라가 곧 400년을 이어온 한(漢)나라다. 한나라의 개국 일등공신은 서한(西漢) 3걸아라 일컫는 책사로 일명 장자방 이라고 부른 장량(張良)과, 대장군 한신(韓信), 그리고 군수참모 소하(蕭何)였다. 그러나 나라를 세울 때는 이러한 참모들이 있으므로 전쟁에서 이기고 서로 도우며 합력하였지만 전쟁에서 승리하고 나면 오히려 이런

우리나라는 사회 전반에 걸쳐 세계를 놀라게 할 정도의 발전을 이뤘다. 하지만 사회양극화 현상은 갈수록 심화되고 있다. 그 이유는 다양한 요인에서 찾을 수 있겠지만 무엇보다 물질지상주의에 따른 사회병리 현상 때문이라는 지적이 많다. 이는 모든 것을 금전적 가치로만 보고 해결하려는 천민자본주의가 만들어낸 일그러진 가치관이다.이제 우리 사회도 변해야 할 때가 왔다. 국민소득 3만 달러를 넘는 시대가 되었다. 경제적 수준에 걸맞게 의식의 변화에도 새로운 물결이 일어나야 한다. 이에 발맞춰 요즘 우리사회의 여기저기서 크고 작은 선행의 종소리

해가 바뀌는 첫날이면 새해를 보기 위해 산을 오른다. 첫날의 일출은 특별해 보인다. 해가 떠오르기 전 붉은 빛으로 물든 하늘을 보면 왠지 가슴이 뭉클해진다.분명 어제 뜬 해와 오늘의 해가 똑같은데도 그렇다. 해는 변하지 않았는데 이를 바라보는 사람의 내 마음이 바뀌었기 때문이다.어제는 사라진 날들에 대한 애틋함으로 해를 봤다면, 오늘은 다가올 미래에 대한 기대와 희망을 품고 해를 보기 때문 아닐까.지나간 과거가 후회와 애잔함이라면 다가올 시간들은 두근거림과 설렘으로 가득하기 때문이다.해는 미래를 상징한다. 우리의 미래가 어둠이 물러

자기보다 학식이 부족하거나 손아랫사람이라도 모르는 것이 있으면 물으면서도 부끄럽게 생각하지 않고 항상 배우는 자세로 살아야 함을 이야기한다. 세상을 살면서 모든 것에 통달할 수는 없다. 모르는 것은 지위고하를 막론하고 물어서 알아가는 것이 우리의 삶이다. 모르는 것은 죄도 아니고 그렇다고 부끄러운 것도 아니다. 그러나 모르는 것을 아는 척하고 나보다 아랫사람이라고 여기며 묻기를 부끄러워하는 것이 오히려 더 치졸한 행위다. 《논어(論語)》 〈공야장〉편에 나오는 공자 제자 중에 장사를 해서 돈을 많이 벌어 부자로 사는 자공(子貢)이 있

“뭐요, 꿈이요? 아직은 잘 모르겠는데요. 그냥 저희는요, 고등학교 일단 잘 가서 대학에 잘 가면 그때 뭔가 꿈이 생기겠지, 다 이런 생각 갖고 그냥…” 어느 방송사 스페셜에서 교육 특집으로 꾸민 ‘열다섯 살, 꿈의 교실’이라는 다큐멘터리에서 한 중학생이 한 말이다. 하나의 독립된 인격체로 성장을 시작하는 사춘기지만, 한국의 십대들은 꿈이라는 것을 보류한 상태로 살아가고 있는 것 같아 씁슬한 느낌이다. 그의 말에 중요한 단어들이 있다. ‘그냥’과 ‘일단’이 그것이다. 아무렇지도 않게 한 말이고, 누구나 보통 대화 속에서 별 생각없이

올해는 우리나라 근대교육 역사 이래 학교현장에 엄청난 태풍이 몰아친 한 해였다. 교육현장의 젊은 선생님들 생명이 수난을 당한 사건들이 발생하는 등 교단의 아픔을 온몸으로 느끼게 되었다. 그러나 이는 갑자기 발생한 것이 아니라 수년간 축적되어온 것이 폭발된 것임을 부인하기 어렵다. 인간의 참된 도리를 가르치는 현장에서 교사의 말이 먹히지 않다 보니 교실현장은 질서를 찾지 못하고 있는데도 아무것도 아닌 것으로 인식하는 학부모가 상당수다. 오직 내 자식의 성적만 잘 내서 진학을 하면 된다는 생각을 하는 부모들도 없지 않다. 어느 사회라도

인간이 어떤 일을 하는 과정에는 반드시 적당한 시기가 있다. 공부도 다 ‘때’가 있는 것이다. 내가 아는 한 여성 기자도 제때 대학을 갔는데, 이 기자는 사진 찍기, 그림 그리기를 그토록 좋아했다. 하지만 그의 아버지는 당신 딸의 적성을 전혀 모르고 ‘미대는 날라리들이 가는 곳’이라 안 된다는 이유로 모 여대 사범대학에 들어갔다. 원하지도 않는 학교에 갔으니 공부는 뒷전이 된 것이다. 마치 영화 ‘건축학 개론’의 수지처럼 4년 내내 책 한 권을 가슴에 안고 다니면서 지금의 남편과 연애질만 했다고 자신의 과거를 털어 놓았다.그러다 보

지금 우리나라 학교 교육 현장이 매우 힘들다는 소리가 점차 크게 들려온다. 결국 가장 비극적인 서이초 사건도 발생하여 온 국민이 놀라는 한국사회가 되었다. 학생의 인권은 중요하다고 하면서 교사의 지도를 거부하는 학생에 대한 대책이 없는 현장의 소리는 무시되고 있다. 이런 분위기가 확산되다 보니 명예퇴직을 생각하고 있는 선생님도 많다니 무엇이 문제일까? 부모는 인생의 최초 교사요 위대한 능력을 가진 소유자이다. 아이들은 성인의 지성이 아닌 아이들의 시간이 필요하다. 지적인 숙달이 아닌 자애로움은 행복한 삶을 보장하는 필수 영양소이다.

100여년 이어 온 세계스카우트잼버리 축제가 8월 1일부터 전북 새만금에서 내달 1일부터 12일까지 개최된다.여의도 3배 규모 갯벌 야영지에 텐트만 2만 5천개에 이르는 이동도시를 이루게 된다.올해는 전 세계 153개국에서 14~17세 청소년, 약 5만여명이 한국을 찾는다. 이들은 야영생활을 하며 우정을 나누며 교류하는 국제적 행사이다.스카우트 활동은 영국에서 시작됐다. 1907년 한 영국 육군 장교가 브라운시 섬에서 청소년 20명을 모아놓고 시험 야영행사를 한 것이 스카우트 활동의 시초다. 지금은 전 세계 173개국에서 스카우트

세상은 역사의 새로운 전환점을 향해 돌진하고 있다. 우리는 이미 삶의 방식, 커뮤니케이션, 사고방식, 그리고 발전의 의미가 변화하는 혁명의 시대에 살고 있다. 이 혁명을 우리는 4차 산업혁명이라 부르며, 최근에는 AI 같은 최신 기술의 도전 앞에서 우리의 자녀들이 앞으로 어떻게 일하고, 생활하며 살 것인지, 즉 질 높은 교육을 잘 선택해 결정해야 할 시점이다. 많은 사람들이 요즘 현대국가가 해야 할 가장 중요한 것은 사람을 키우는 일이라고 한다. 이 같은 배경에는 힘없는 국가들은 강대국의 눈치를 보면서 살아야 하기에, 이에 요구되는

광양 푸드 토크콘서트가 오는 27일 오후 2시 광양예술창고 B동에서 광양 음식을 주제로 개최된다.이번 행사는 광양예술창고에서 진행하는 시민참여 프로그램으로 문화 재생시설인 광양예술창고에 대한 관심도를 높이고 시민들에게 색다른 문화예술행사를 제공하고자 마련됐다.출연진으로는 △수요미식회, 백년노포 등에 출연한 박찬일 셰프 △궁중요리 전공으로 국제식당에 출연한 차민욱 셰프가 나오며, 패널로는 △김새봄 음식 칼럼니스트 △이우석 놀고먹기연구소 소장이 참여한다.진행순서는 1부 셰프의 손맛과 2부 셰프의 입담으로 진행되며, 1부에서는 우리 시

요즈음 어디를 가나 나라를 걱정하는 사람들이 가득한 분위기다. 정치, 경제, 사회, 문화, 전반에 걸쳐 흘러나오는 우려의 목소리를 들으면서 화가 치밀어 오른다는 소리를 자주 듣는다. 이에 각 분야에서 책임지는 리더들의 책무가 막중함을 느끼고 있다.우리 사회에서 개개인의 사회적 지위는 직업에 따라 차등화하고, 이를 정당화하는 기제는 학교교육 과정의 시험이다. 누가 더 좋은 사회적 지위를 차지하는가는 그가 나온 대학, 다시 말해서 이전에 얼마나 공부를 열심히 했는가를 통해서 정당화 된다. 학교에서 거론되는 사회적 성공의 의미는 오직 공

오래 전부터 인간에게는 피할 수 없는 것이 있다. 그것이 바로 신분계층이다. 역사 이래 인간사회가 공동체를 이루고 권력이 발생하면서부터 신분은 발생된 것이다. 그러나 지금은 이런 시대를 넘어 화폐 유무에 따라 신분이 결정되는 현실이다. 우리 근대사 중 60년대만 보아도 가난은 숙명적인 멍에였다. 하지만 사회가 변화하면서 교육을 통한 신분 상승이 가능하게 되었다. 그래서 우리 부모세대들은 자식들에게 공부를 열심히 하라고 가르쳤다. 그러나 이제 다시 신분 계층이 고착되어 가는 것은 아닌지? 최근 조사에 의하면 저소득층이 가난에서 벗어나

광양신문 고전칼럼을 통해 독자들과 만나고 있는 이경일 작가가 지난달 20일 삶의 지식이 담긴 지혜서 ‘내일을 여는 생활 속의 지혜’를 출간했다.해당 책은 멘토, 고문, 컨설팅의 성격이 담긴 종합지혜서로 △1부 인간의 삶을 이끄는 법칙 △2부 인간의 행복을 가져다 준 효과들 △3부 인간의 삶을 이끄는 원리들 등 총 3부에 걸쳐 125개 챕터로 구성됐다. 이경일 작가는 “전문가가 쓴 글이 아니라 다소 투박해 보일수 있으나 기교없이 담담하게 써 내려간 글이기에 독자들의 마음을 불편하게 하는 내용도 없다”며 “침대 머리맡 또는 책상 모서리

한국사회가 선진국이 되는 것은 우리나라 국민들의 바람이다. 이것은 오랫동안 우리의 소망이었다. GDP는 지금까지 우리가 평가 잣대로 삼아온 자료였으나 더 이상 사회 발전의 잣대가 될 수 없다. 단지 ‘시장 가격’으로 따지기 어려운 환경, 공정성, 신뢰, 평등, 사랑 등의 소중한 ‘사회적 가치’들이 모두 빠져 있기 때문이다.우리는 살아가면서 언젠가 한 번은 정한 약속 시간을 제대로 지키지 못하여 부끄러움을 느낀 순간이 있었을 것이다. 그러나 시간이 흘러도 이런 일을 다시 반복하는 사람들이 있기도 한다. 왜 이런 일이 계속되는 것일까?

세월이 유수와 같다고 했던가. 사람도 말도 피곤하다는 인곤마핍(人困馬乏)으로 풀이되는 올해의 끝 섣달이다. 우리 모두가 각자 살아온 한 해를 잘 마무리하고 새해 맞을 준비를 해야 할 시점에 와 있다.우리의 기억 속에는 비극과 희극이 교차하는 사건들이 연속적으로 머릿속을 스쳐간다. 10월의 핼러윈 대참사는 우리 국민 모두에게 큰 아픔으로 남아 있다. 해외에서는 우리를 선진국이라 부르는 데 이번 인재는 우리의 가슴을 도려내는 것이었다. 우리는 그동안 얼마나 많은 사고를 경험하였는가? 1994년 성수대교 붕괴를 비롯하여 2014년의 세월

지역 언론을 책임지는 전국 50여개 풀뿌리 미디어 임직원들이 제주 서귀포에 모여 언론의 생존방안을 모색했다. (사)바른지역언론연대(대표 최종길)가 주최하고 서귀포신문(대표 김창홍)이 주관했으며, 한국언론진흥재단(이사장 표완수)이 후원한 이번 연수는 ‘2022 바른지역언론연대 세미나 풀뿌리 미디어가 희망이다’라는 주제로 지난달 26일부터 27일까지 서귀포시 제주호텔 더 엠에서 열렸다. 전국 지역별 총 51개 언론사 가운데 40개사 220명이 참가한 이번 연수에서는 부문별 우수 직원을 선정해 수상하고, 특강으로 미디어 환경에 대응하는