최근에 컨테이너 선박의 대형화가 가속되고 있다. 발표에 의하면 2005년 8,000TEU이상의 선박이 30척이 운항예정이며 23척 이상이 인도되어 서비스에 투입될 예정이라고한다. 선사들의 경쟁적인 초대형선발주로 1분기 말 발주중인 8,000TEU급 이상급 초대형선은 올해 인도분을 제외하더라도 170여척에 달하며, 2009년까지 연차적으로 서비스에 투입될 예정이다. 이같은 추세로 본다면 향후 몇 년 내에 대형선박이 컨테이너 시장을 점유하게 될 것으로 예상된다. 1960년대 미국연안에서 시랜드에 의해서 운송 효율화를 목적으로 700TEU급에서 시작된 컨테이너 선박이 전세계로 확산되기 시작한 이래 2006년 상반기에 이르러서는 10,000TEU급 선박의 인도가 예정되어 있어 본격적인 초대형선 운항시대가 도래하게

파리와 벌, 개구리 그들은 생존을 위해 본능적으로 행동하지만 인간은 그렇지 못하다. 하지만 인간이 이들보다 우위에 설 수 있었던 것은 이들로부터 배울 점을 찾아 낼 수 있다는 것이다. 이들에게서 경영마인드를 찾아보자!파리와 벌, 그리고 개구리의 본능적 행동에서 배울만한 경영마인드는 무엇인가?. 먼저 파리와 벌의 본능적 행동속에 숨어있는 경영마인드를 보자. 그런데 벌은 자기들끼리 신체언어(body language)로 의사소통이 가능하다고 한다. 한 마리의 일벌이 캄캄한 벌통 속에서 방금 자기가 발견한 꽃밭을 알려준다. 어떻게 할까? 그 일벌은 머리를 일정방향에 두고 계속 날개 짓을 한다. 머리방향이 꽃밭이 있는 방향이고 날개 짓의 속도는 거리와 비례한다는 것이다. 무려 1㎞지점의 꽃밭까지 알려 줄 수 있다고

우리지역도 친환경농법으로 농사를 짓는 농가가 늘고 있다고 한다. 광양시는 현재 66농가가 참여해 84ha 면적에 친환경 농업을 육성 중이다. 이에 따라 지원예산도 지난해 13억원에서 32억원으로 크게 늘렸다. 광양시는 또 친환경직불제와 저농약, 무농약, 전환기 유기재배 등으로 인증농가지원사업 체계를 갖춘다는 것이다. 농약을 안 주는 농법이 우리 농업 지키기의 마지막 대안이라는 점에서 이를 장려하는 것은 고무적이다.농식품의 신선도와 안전성이 중시되면서 친환경농업 육성에 대한 국민적 공감대도 빠르게 확산되고 있다. 문제는 확산과 발전을 위한 끊임없는 정책개발과 지원이다. 보조금 지원도 물론 중요하지만 농가들의 어려움을 덜어주는 지원이 더 급하다. 친환경 농산물이 지금 판매난을 겪고 있다고 한다.전문판매장이 우후

'5월은 교사들에게 우울한 계절이다.스승의 날이 끼어 있지만 존경과 감사는커녕 불신과 매도를 당하기 일쑤이기 때문이다. 촌지와 관련해 모든 교사는 잠재적 범죄자 취급을 당한다. 단속반이 암행감찰을 다니고 학부모의 학교출입을 막기 위해 교직원이 교문을 지킨다. 교사들은 촌지 안받기 교사선언에 내몰린다. 이러니 교원사회 일각에서 스승의 날을 2월로 옮기자거나 차라리 없애자는 말까지 나온다. 학교폭력 문제로 스쿨폴리스제가 도입되고 교원평가가 실시되는 올해 교사들은 유난히 서글픈 5월을 보내고 있다.'스승의 날'에 중앙 어느 일간지 사설에 실린 글이다.스승의 날을 앞두고 4월부터서 촌지 문제가 매스컴에 부각되기 시작하고 5월이 되면 TV에서 몇몇사람들이 나와 토론회를 벌이고 스승의 날엔 교문을 지키는 암행반이 나오

지난 15일은 스승의 날이었다. 그러나 기존 스승의 날을 한 학년이 끝나는 시점인 2월로 옮기자는 의견과 이 날을 아예 없애자는 주장이 나오고 있다. 다수의 학생과 학부모가 스승의 날 선물에 대해 감사와 존경하는 마음의 표현이라고 생각하는 데도 잡음이 끊이지 않고 있으니 참으로 민망한 일이다. 이번 스승의 날이 일요일이 아니었다면 아마 예년처럼 휴교를 검토하는 학교도 늘었을 것이다. 촌지나 고가의 선물이 아니라 정성이 담긴 작은 선물을 주고받는 것은 분명히 구분해야 마땅하다. 이렇게 골치 아픈 날쯤으로 잘못 변질된 스승의 날에 대한 책임은 우리 모두가 공유하고 있는 것이다. 아무리 세태가 변해도 참스승의 의미와 스승의 날의 진정성이 빛바래지 않아야 한다. 가장 안타까운 것은 마치 학교가 촌지의 온상이나 부정

지난 3일 순천에서 순천·여수·광양상공회의소 주최로 도시통합 대토론회가 열렸다. 많은 사람들이 모인 점으로 보아 '도시통합'이라는 화두가 이 지역의 뜨거운 현안임이 증명됐다. 초청연사들 또한 역사적인 시발점에 함께 동참하게 된 것을 기뻐하며 한껏 분위기를 고조시켰다. 98년에 컨테이너 부두가 개장한 이래 광양항의 활성화를 위해 많은 관련자들이 헌신의 노력을 해 왔다. 그러나 아쉽게도 2002년부터 광양항의 물량증가는 신항만의 한계라는 특성을 차치하고서라도 기존 항만의 물량증가율에도 미치지 못하는 현실에 직면하게 되었다. 무엇이 문제인가를 모두가 고민하고 있지만 돌파구는 보이지 않는 상황에서 인근의 동북아 항만들은 무서운 속도로 성장하고 있으며 신규항만의 개발에 박차를 가하고 있다. 국내에서도 부산 신항만이

공룡과 바퀴벌레는 무슨 사이? 같은 시대에 산 동기동창생이란다. 하지만 공룡과 바퀴벌레의 현재 모습은 전혀 다르다. 공룡은 6천 5백만년전에 멸종한 된 것으로 운석충돌설, 기후변화설, 화산설, 지진설, 홍수설 등 설만 무성하다. 토인비(A.Toynbee) 박사의 [역사의 연구]에 의하면 지구나이 20억년, 지구상에 식물이 서식한지 5억-8억년, 인류탄생은 60만-100만년, 문명탄생은 5천-6천년전이라고 하니 공룡은 인간이 나타나기 훨씬 전에 다 사라져버렸다. 공룡은 단지 발자국, 뼈, 알만 남겨놓고 있다. 이런 흔적은 인근지역에서도 쉽게 찾아 볼 수 있다. 공룡알은 보성군 득량면, 하동군 금남면을 비롯해 공룡발자국은 여수 화양면, 남해 창선면, 해남 우황리, 그리고 공룡뼈는 하동군 수문리와 돌섬, 진주시

"나물 좀 안사~요!…""죄송해요 할머니, 그냥 둘러 보러 왔어요. 그런데 이 취나물은 어디서 나온거죠?""나가, 도청에 사요, 새벽에 따가꼬 가져 온거요" 여기서 말하는 도청은 전남 도청이 아니다. 광양읍 도월리 도청을 두고 한 말이다. 같이 동행한 김인수 기자가 도청이 어디냐고 묻는다. 설명을 들은 후에야 도청이 어딘지 그제서야 고개를 끄덕인다. 지금 광양 5일장은 봄나물의 향연이 시작됐다. 풋풋한 풀향기가 봄을 맞아 광양장에 쏟아져 나왔다. 겨울을 견딘 생명력에 경외심이 든다. 이 모든 봄 풍경이 살갑고 정겨운 풍경에 신이난다.장은 어디든 시끄럽다. 그러기에 광양사람 다 모였나 싶다. 어제는 비가 내렸다. 그래서 그런지 오늘 비개인 광양장은 그 어느때 보다도 활기차 보인다. 1일과 6일에 장이

지구상에 사람들이 살기 시작하면서 사람들은 무한한 욕망과 이를 충족하기 위한 유한성을 가진 자본과의 싸움을 계속해 왔다. 가진 사람은 가진 사람대로, 못 가진 사람은 못가진대로 자신의 욕구를 충족시키기 위한 노력은 계속돼 왔고 그 노력의 결과는 대부분 만족 보다는 부족함을 실감한 채 이어져 왔다.현대사회의 사회복지 역시 클라이언트의 욕망과 이를 충족해 주기위한 유한한 자본과의 싸움의 연속이다. 그 자본이 현금일 수도 있고 현물일 수도 있으며 혹은 사회복지 전달체계의 서비스라 할지라도 이는 결국 자본으로서의 한계성을 가질 수밖에 없어 결국 사회복지 영역 역시 한계성을 가질 수밖에 없다는 것이 현실이다.국민기초생활보장법에서 보장하는 서민들의 1차 사회안전망 역시 수급 대상자들의 욕구를 충족시키기에는 자본의 한계

세월은 화살처럼 빠르게 그리고 냇물처럼 쉬임없이 바다로 흐르는 것일까?정든 교직을 떠나던 때가 엊그제 같은데 벌써 1년의 세월이 바람처럼 스쳐갔다. 43년을 몸담았던 교직을 떠나면서 아쉽고 허전한 마음이 없는 것은 아니었지만 긴 터널을 빠져나온 듯한 시원하고 홀가분한 마음이 더 컸었다. 43년의 긴 여행을 마치고 목적지에 무사히 도착했다는 안도감이라고 할까?뒷산에서 뻐꾹새가 울어대는 봄날 아침에 커피잔을 들고 연못가에 앉아 금붕어의 노니는 모습을 바라보느라면 ??이렇게 좋은 세상도 있구나??하는 편안한 마음과 함께 자유, 평화, 안식을 느낄수 있었다. 상추, 시금치, 호박, 오이, 감자, 옥수수 등 채소를 직접 심어 가꾸고 따서 먹는 재미도 새롭고 행복했다.하지만 농촌의 생활이 평화롭고 안식만이 깃든 생활은

우리나라의 컨테이너 부두의 현대화된 개발계획은 지난 85년 항만청의 컨테이너부두 개발입지 선정조사 용역에서부터 시작됐다. 인천, 평택, 아산만, 목포, 광양, 안정, 낙동강하구, 부산 신선대에 걸쳐 광범위한 조사가 실행되었으며 각 평가 요소에 점수를 주어 항만입지를 선정했다. 당시 광양은 최고의 적지로 평가되었으나 열악한 배후 인프라 시설 때문에 차선으로 밀려 부산 신선대에 당장 필요한 경제규모단위부두를 건설하는 것으로 결론이 났다. 이후 광양항은 부두개발에서 소외, 98년에서야 컨테이너 부두 4개 선석을 개장하기에 이른다. 당시 상황이 어쩔 수 없었다 하더라도 광양항 개발지연은 정부의 큰 실책이었던 것으로 보인다. 그래서 과거와 같은 해운항만의 인식부족에서 발생하는 같은 실수를 지금도 하고 있지는 아닐까

창의적 사고와 적극적인 행동! 누가 모르나. 그럼 실천하자.  21세기 생존을 위한 모토는 창의적 사고와 적극적인 행동일 것이다. 정보사회를 지나 창의사회로 패러다임이 전환되고 있다. 이러한 패러다임속에서 문제해결을 위한 해답은 one best way가 존재한다는 것이 아님을 잊어서는 안된다. 해답이 한 개만 존재하는 것이 아니라 여러 개가 병존한다는 것이다. 경우에 따라서는 최적의 대안보다는 최선의 대안이 문제 해결의 길이 된다. 쓰레기통 이론이 있는데, 이는 아무 소용이 없다고 쓰레기통에 버린 것 중에 해답이 있을 수 있다는 것이다. 이를 위해서는 항상 오픈 마인드로 창의적 사고를 가져야 한다. 그런데 창의적 사고는 행동으로 연결이 되어야만 그 빛을 발할 수 있다. 광양이 세계적인 도시로 자리

1999년 9월 7일 국민기초생활보장법이라는 생소하기도 하고 다소 명칭도 긴 법률 하나가 공포되었다. 법률에 관심이 없는 대다수의 사람들에게 언뜻 피부에 와 닿지 않을 이 법은 해를 넘겨 2000년 9월에야 비로소 시행에 들어가면서 가난이라는 굴레를 안고 살아가는 저소득층에게 어쩌면 새로운 희망의 불씨를 지피는 계기가 마련되었다고 할 수 있다.대개의 법률이 그렇듯이 복잡하고 어렵겠지만, 이 생소한 법률은 가난의 책임을 어느 정도 국가도 책임지겠다는 의미를 담고 있어 기존의 규제와 통제가 바탕인 여타의 법률과는 차이를 보이고 있다.옛말에 '백성들의 가난은 나랏님도 어쩔수 없다'는 통념을 깨고 가난한 백성의 살림살이를 어느 정도까지는 나라에서 보장해 보겠다는 가상한 뜻을 담고 있는 이법이 시행되면서 사회복지측면

세계에서 가장 난공불락으로 꼽히는 히말라야 졸라체 암벽 정상을 정복하고 내려오던 중 크레바스(빙하 틈새)에 빠져 각각 양다리 뼈와 갈비뼈가 부러지는 큰 부상을 입은 채 기적적으로 생환한 최강식·박정헌씨의 이야기는 많은 것을 생각하게 합니다.하산도중 크레바스에 빠진 최강식씨는 아래로 떨어지면서 울퉁불퉁하게 튀어나온 크레바스에 부딪혀 양 발목의 작은 뼈들이 한꺼번에 부러지고, 발꿈치 뼈들까지 으스러진 상태였고 윗쪽에서 로프로 버티고 있었던 박정헌씨마저 필사적으로 잡아당기는 과정에서 갈비뼈 두 대가 순식간에 부러지고 말았다고 합니다. 그러한 상황에서도 박정헌씨는 최강식씨를 살려내야 한다는 일념 하나로 2시간의 사투 끝에 두 사람 모두 사지를 빠져 나올 수 있었습니다. 물론 심각한 부상을 입은 두 사람이 이후 티베

명절이나 특별한 날에 고향을 찾는 이들이 돌아가면서 차안 가득히 바리바리 싸 가는게 있다. 나물, 호박, 찬거리, 된장, 고추장, 무, 김치.... 수 일동안 모아둔 어머니의 사랑이 가득 담겨진 그런 것들이다. 집에 가서 풀어보면서 아마도 많이들 가슴이 찡했던 기억들이 있을 것이다. 도시에서 몇 푼 주지 않으면 더 좋은 것을 구할 수 있음에도 자식들 생각에 그러한 것들 하나하나 마련하기 위해서 멀리 산천을 다니고 수일을 밤을 새우고 피곤한 몸 간신히 부축하여 만들었을 그 음식 하나하나에 담긴 어머니의 정성을 알기 때문이다. 어머니가 진정 위대한 것은 바로 이러한 사랑의 아낌없는 베품 때문이다. 어머니는 그 작은 체구 안에 있는 모든 것들을 아낌없이 자녀들을 향해서 쏟아 내신다. 이제는 머리에 서리가 내리고

컨테이너부두공단의 본사이전이 발표되었다. 오거돈 신임 해수부장관의 취임 일성으로 터져 나왔던 컨부두공단본사 이전 재검토 발언후 들끓었던 지역 민심이 안도의 한숨을 쉬고 있는 상황이다. 그러나 한편에서 쏟아지는 여론 무마용이자 정치적 타협의 부산물이라는 곱지 않은 시선과 목소리 또한 사그라 들지 않고 있다.아마도 이런 우려의 목소리는 그동안 있어왔던 광양항 활성화를 위한 정부정책에 대한 신뢰의 부족과 컨부두공단 본사 이전의 내용에 대한 불만족스러움에서 나온 것이리라.컨부두공단본사이전은 역대 해수부장관들의 거듭된 약속이기도하지만, 컨부두공단의 기능에 견주어 볼 때 더무나 당연한 것으로 이미 정책적 판단은 끝난 사항이다. 이미 작년 12월 컨부두공단본사 이전이 해양수산부 사업으로 보고된 것은 이를 증명한다. 더구

마크 트웨인은 거짓말에 세 종류가 있다고 했다.'그냥 거짓말과 지독한 거짓말, 그리고 통계'라고 했다. 이 때 통계는 숫자를 통한 거짓말이다. 숫자는 확실성과 객관성을 상징한다. 그러나 숫자가 공정성을 잃고 정치적. 관료적 편의에 따라 조작 왜곡될 때 불신과 혼돈으로 가중된다.미국인 들은 매일 58만9천여 가지의 통계숫자로 '폭격'당한다고 한다. 이 숫자에도 과장이 섞였는지 모른다. 워싱턴 정가에서 통계 숫자는 정치 게임의 유력한 무기로 통한다.컴퓨터 까막눈이 '컴맹'으로 불리듯 숫자 까막눈은 '수맹'(數盲:Innumeracy)으로 불린다. 각종 지표와 숫자가 현대인들을 옭아매고 이들 숫자는 정치세력과 관료. 이익집단들에 의해 끊임없이 조작된다. 니컬러스 에버스스타트의 '숫자의 독재론'이다.옛 소련 등 공산

을유년 새해가 시작된 지 벌써 한 달이 지났습니다.연초에 계획하신 소중한 희망들이 벌써 작심삼일로 끝나지는 않았나 스스로를 돌이켜 보아야할 때인 듯 싶습니다.다음 주면 민족의 명절, 설날입니다. 고향집을 찾아 부모님과 친지분들 그리고, 선후배들을 만나 그동안 살아온 이야기며 옛 추억을 나누는 정겨운 행복만으로도 기나긴 귀향행렬의 어려움은 눈 녹듯 사라집니다.우리지역에서도 귀성객맞이에 부족함이 없도록 민.관이 함께 세심하게 준비해야겠고 특히나 올해에는 이웃과 함께 나누는-따뜻한 설날, 온 가족이 함께 준비하는-양성평등의 설날이 되길 기원합니다.이번 설날에 주위 분들과 함께 나눌 덕담 중 하나는 '부~자되세요!'가 아닐까 싶습니다.며칠전 지난해 술, 담배 소비량에 대한 기사를 보았는데 요즘 유행하는 웰빙과 항상

골약동 예비군 중대장으로 광양시민이 된지 2년이 됐다. 2년이란 기간이 나에게 있어 짧다면 짧을 수도 있으나 그동안 생활하면서 느낀 점을 사심없이 피력해 보고자 광양신문을 노크해 본다.필자는 젊은 청춘을 군인으로 재직하다가 2003년 후반기에 예비군 지휘관으로 임용돼 물과 산, 경치와 인심이 좋은 골약동에서 '내 고장은 내가 지킨다'는 소명의식과 유사시 전투에서 승리할 수 있는 중대를 육성하기 위해 나름의 소임을 다하고 있다. 그동안 저의 임무 수행을 위해 조언과 격려를 아끼지 않으신 부대장님과 골약동 지역주민과 동장 및 직원분들께 이 자리를 빌어 감사를 드리며 21C기 광양시민의 역할을 논거해 본다.첫째, 21C기 광양시민은 자신에게 주어진 환경과 직책에 대해 맡은 업무에 최선을 다해야 한다. 자치단체장은

오스와일드라는 사람이 있었다. 어릴적에 아버지는 알콜 중독자였는데 어머니는 이 아버지를 증오하다 결국 이혼하게 된다. 그 후 어머니는 다시 재혼을 했는데 새로 만난 아버지는 어머니를 이용해 먹는 사람이었다. 그래서 어머니는 결국 또 다시 이혼했다. 이런 환경 때문에 오스와일드는 결국 성격장애를 가지게 되었고 매우 공격적인 사람이 되었다. 이런 그의 마음의 상처는 씻을 수 없는 증오감으로 불타 올랐다. 그래서 그는 고등학교도 제대로 다니지 못하고 퇴학되었고, 그 후 해병대에 지원했지만 그곳에서도 부적응과 불화 때문에 결국 불명예 제대를 하게 된다. 그 후에 어렵게 결혼해서 잘 살려고 했지만 어릴적 부터 그의 마음속 깊은 곳에 배인 쓴뿌리로 말미암아, 그토록 증오했던 아버지가 했던 일을 반복해서, 아내를 학대하